گر چه پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله اين سخن را براى مهاجرت براى جهاد بيان فرمود ولى آن اصلى براى همهء عبادات گشته است ، و گفته شده اين خبر نزد اصحاب حديث از جملهء متواترات است و اين اولين حديثى است كه آنها بفرزندان خود ياد مىدادند و آن را نصف علم مىدانستند .
و از رسولخدا صلَّى اللَّه عليه و آله رسيده كه ذات اقدس حق ميگويد : هر كس كار خيرى انجام دهد و غير مرا در آن كار شريك گرداند همهء آن كار از آن آن شريك باشد و من از آن عمل بيزارم و بىنيازترين بىنيازان از شريك هستم .
و از امام صادق عليه السّلام رسيده كه ذات اقدس حق فرموده است من بهترين شريكها هستم هر كس در كارى غير مرا شريك گرداند از او نمىپذيرم ، مگر آنچه را كه خالص براى من باشد .
و خلاصهء كلام در باب نيت اينكه آن صورت واحدى براى عمل واحدى است كه حقايق مختلفه در آن شريك نباشد و جز با آگاهى از مقصود تميز داده نميشود .
مثلا صورت انحناء و خم شدن گاهى براى تعظيم است ، و گاه براى تمثيل ، و گاهى براى تعليم و گاه براى ريا ، و گاه براى برداشتن چيزى و يا گذاشتن چيزى بر زمين است ، و مراد از نيت ، همان انگيزه و قصدى است كه انسان را بر انجام اين عمل وا مىدارد ، اگر آنچه سبب خم شدن انسان مىشود درك عظمت حضرت حق باشد ، اين را عبادت مىگويند ، و حكم عبادت را دارد بخلاف اقسام ديگر كه نه تنها اسم عبادت بر آنها صادق نيست بلكه در بعضى از موارد ضد عبادت نيز هست .
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 267
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٢٦٧