رضوانم برساند و مغفرت و آمرزش من عفوم را شامل حال آنها گرداند و من خداوند بخشنده و مهربان هستم و به همين نام ناميده شدهام .
خلاصهء كلام آنچه از اخبار فهميده مىشود اينست كه بنده هر گاه گناهى از او سر مىزند از دو حال خارج نيست يا از كردهء خود پشيمان مىشود كه همان پشيمانى كفارهء گناه او است ، و اگر پشيمان نشود ولى عمل نيك و حسنه اى پس از آن گناه انجام دهد باز آن حسنه كفارهء آن گناه مىشود و اگر كار خوبى هم بدنبال آن گناه انجام نداد باز اگر آن گناه از جملهء گناهان كبيره نباشد نمازهاى پنجگانه كفارهء گناهانى از اين قبيل است كه در بين آنها از انسان سر بزند ، و اگر نمازش نمازى كه گناهان او را بزدايد نباشد يا اينست كه خدا او را به عقوبتى در اين دنيا گرفتار مىسازد و بلا و مصيبتى به او هديه مىكند و او را بدين وسيله از آلودگى آن گناه پاك مىسازد ، و اگر اين هم نبود استغفار ملائكه هست و اگر به آن هم رفع نشد شفاعت مؤمنين ، و اگر آن هم نبود شفاعت پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله و ائمه عليهم السّلام و اگر از آن هم محروم شد رحمت واسعه پروردگار هست و اگر بعد از همهء اينها باز چيزى باقى بماند و از همه اينها محروم گردد باز خداوند متعال او را به سختى جان كندن پاك گرداند و اگر به آن نشد به عذاب قبر و اگر به آن نشد هول و هراس روز قيامت و الا كه به عذاب جهنم پاك خواهد شد .
ذات اقدس حق در معاملهء با بندگان هميشه طرف بندگان را گرفته و براى هر حسنه اى ده برابر آن پاداش مقرر داشته ولى عقوبت گناه را يك بيك معين نموده و اين غير از تضعيف اعمال و چند برابر گردانيدن آن در بعضى از ازمنه و امكنهء خاص مثل شب قدر و يا مسجد الحرام و
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 254
مساهمون: رضا رجب زاده
ص٢٥٤