پس مبادا كه بقول قرآن به كرم پروردگار مغرور شوى ، و احسان و انعام او تو را بفريبد تا آنجا كه نافرمانى را از حد بگذرانى ، و مبادا كه شيطان غرور ، كرم و بزرگوارى اين پروردگار بخشنده و مهربان را سبب غرور تو گرداند بگونه اى كه ناگاه خود را در آتش دوزخ بيابى ، زيرا از نشانههاى استدراج و اندك اندك گرفتار شدن اينست كه كرم و حلم پروردگار جرأت بنده را در ارتكاب گناه بيشتر كند و عظمت خدا را در نظرش بشكند ، و لذا سزاوار است كه در اين همه نيكى و بزرگوارى كه خدا نسبت به تو داشته ، و تورا بخانهء خود دعوت نموده ، بينديشى ، و در اين تكريمى كه نسبت به تو روا داشته و تورا بحضور خود طلبيده و در مقابل اين عمل ، آن همه اجر و پاداش برايت معين نموده و تو اين دعوت را ناديده گرفتى و از آن همه ثواب چشم پوشيدى ، و از اين دعوت روى گردانيدى اندكى تأمل نمائى ، و بر حذر باشى از اينكه مبادا اين همه حلم و بردبارى او نسبت به تو ، همان استدراج و اندك اندك در وادى هلاكت افكندن تو باشد ، و خود را موظف بدان كه اين نعمت بزرگ را حمد گوئى و در مقام شكر و سپاسگزارى آن بر آئى ، و اين دعوت را به نيكوترين وجهى پاسخ گوئى ، زيرا از نشانههاى عدم استدراج ، توفيق يافتن بنده به حمد نعمتها است ، چنان كه در روايات آمده است .
و لازم است كه هنگامى كه آهنگ مسجد مينمائى و قصد احرام حضور خانهء خدا مىكنى ، به اندازهء توانائيت در شناخت آداب حضور كوشا باشى ، زيرا هر چه معرفت بيشتر باشد عمل با ارزشتر است ، و مراعات ادب ، سبب تقرب بنده به خدا مىشود . و كسى كه آداب حضور را رعايت كند ، اين عمل سبب قرب او به خدا مىشود ، و قرب ، سبب قبولى
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 167
مساهمون: رضا رجب زاده
ص١٦٧