و گناهانشان آنها را رسوا سازد و به شديدترين وجه از آنها انتقام بگيرد .
در ابتدا او ، با زبان حال آسمانها و زمين و تمام موجوداتى كه در اين ميان قرار گرفته و با زبان حال خود آنها از عقل و روح و نفس و قلب و خيال و حواس و ساير قوا و اعضاء و جوارحشان و به زبان انبياء و اوصياء و علماء و حوادث عالم وجود و وجوه حكمتى كه در نظام اين عالم بوديعه نهاده شده بندگانش را به اقرار به توحيد و يگانگى خود فرا ميخواند ، و اين همه ندا بر گوش جان و عقل آنها ميرسد ، و آنها را به ايمان به او و قدرت و عنايت او دعوت مىكند ، اگر از قبول اين دعوت سر باز زدند با بردبارى و حلم از آنها در مىگذرد و با معجزات انبياء و با رأفت و رحمتى كه از رأفت مادر و پدر نسبت بفرزندشان افزون است ، اين دعوت را تأكيد مىكند تا شايد عناد و انكار بندگان به حكم عقل و حسن و عيان از بين برود ، و بنده به خدا ايمان بياورد ، و اگر اين هم كار ساز نشد اينجا است كه آنها را گرفتار عذابى مىسازد كه آسمانها و زمين را قدرت تحمل آن نيست ، و آنها را ببادى و يا صيحه اى و يا آبى ، و يا آتشى عقوبت مىكند ، و جز داستانى از آنها چيزى باقى نمىگذارد ، و بوسيلهء آن عذاب آنها را روانهء دوزخ مىسازد ، دوزخى كه آتش عذابش شديد ، و گرماى آن طاقت فرسا با پتكهائى از آهن ، كه از آن آتش و از آنچه ما را در آن وارد سازد به خدا پناه ميبريم و اولياء و دوستان مقربش را ( صلوات اللَّه عليهم اجمعين ) شفيع خود ميگردانيم .
و خلاصهء كلام آنكه ذات اقدس حق همانگونه كه رحمان و رحيم و مهربان و عطوف و كريم است ، همانگونه هم شديد العقاب است
اسرار الصلوة ( فارسي ) — صفحة 166
مساهمون: رضا رجب زاده
ص١٦٦