فيقول : وكيف تعرفونه ولم تروه ؟ فيقولون : نعلم أنه لا عِدْلَ له . قال : فيتجلَّى لهم تبارك وتعالى ، فيخرون له سُجَّداً ( 1 ) .
وقال ابن ماجة في " سننه " ( 2 ) ، حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا أبو عاصمٍ العَبَّاداني ، عن فضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سَطَعَ لهم نورٌ ، فرفعوا رؤوسهم ، فإذا الرب جل جلاله قد أشرف عليهم من فوقهم ، فقال : السلام عليكم يا أهل الجنة ، وهو قوله عز وجلَّ : { سلامٌ قولاً من ربٍّ رحيمٍ } [ يس : 58 ] . فلا يلتفتون إلى شيءٍ مِمَّا هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى فيهم بركته ونوره " .
وقال : حربٌ ( 3 ) في " مسائله " . حدثنا يحيى بن أبي حزم ، حدثنا يحيى بن محمد أبو عاصم العباداني ، فذكره ، وعند البيهقي في هذا الحديث سياقٌ آخر ، رواه أيضاً من طريق العباداني عن الفضل بن عيسى ، عن ابن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بينا أهل الجنة في مجلس لهم ، إذ سطع لهم نورٌ على باب الجنة فيرفعون رؤوسهم ، فإذا الرب تبارك وتعالى قد
هامش
( 1 ) رجاله ثقات ، وأبو قرة : هو موسى بن طارق الزبيدي .
( 2 ) رقم ( 184 ) وهو في " مسند البزار " ( 2253 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 267 ، و " أصول الاعتقاد " ( 836 ) . وإسناده ضعيف . الفضل بن عيسى الرقاشي . ضعفه أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي وغيرهم ، وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، في حديثه بعض الوهن ليس بقوي ، وقال ابن عدي : الضعف بيِّنٌ على ما يرويه .
( 3 ) هو حرب بن إسماعيل بن خلف الحنظلي الكرماني ، قال عنه أبو بكر الخلال : كان رجلاً جليلاً ، و " مسائله " هذه التي ينقل عنها ابن القيم قد سمعها من الإمام أحمد ودوَّنها ، وسمعها منه أبو بكر الخلال ، وقاله . إنها أربعة آلاف مسألة . انظر ترجمته في " طبقات الحنابلة " 1 / 145 ، و " المنهج الأحمد " 1 / 394 .