وهذا محل كرامتي ، فسلوني . فيسألون حتَّى ( 1 ) ننتهي رغبتهم ، فيُفتح لهم في ذلك ( 2 ) ما لا عينٌ رأت ، ولا أُذُنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشرٍ ، وذلك بمقدار مُنْصرفِكُم من الجمعة . ثمَّ يرتفعُ على كرسيه عز وجل . ويرتفع معه النبيون والصديقون ، ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم ، وهي لؤلؤة بيضاء ( 3 ) أو زبرجَدَةٌ خضراء ، أو ياقوتةٌ حمراء ، غُرفُها وأبوابها فيها ، أنهارُها مُطَّرِدَةٌ فيها ، وأزواجها وخدَّامها ، وثمارُها متدلِّيَةٌ فيها ، فليسوا إلى شيءٍ أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا نظراً إلى ربِّهم ، ويزدادوا منه كرامة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في ( ب ) : حتى .
( 2 ) ساقطة من ( ب ) .
( 3 ) ساقطة من ( أ ) .
( 4 ) إسناده ضعيف . عثمان بن أبي حميد - واسم أبي حميد عُمير : ضعفه غير واحد ، وقال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه .
أخرجه ابن أبي شيبة 2 / 150 - 151 ، وابن جرير في " جامع البيان " 26 / 175 ، والبزار ( 3519 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 265 من طريقين عن عثمان بن عمير ، به .
وأخرجه الشافعي في " المسند " 1 / 126 ، و " الأم " 1 / 208 - 209 من طريق إبراهيم بن محمد ، عن موسى بن عبيدة - وكلاهما ضعيف - عن أبي الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير أنه سمع أنس بن مالك . . .
وأورده السيوطي في " الدر المنثور " 7 / 605 ، وزاد نسبته لابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " ، وابن المنذر ، والطبراني في " الأوسط " ، وابن مردويه ، والبيهقي في " الرؤية " ، وأبي نصر السجزي في " الإبانة " .
وأخرجه أبو يعلى ( 4228 ) بأخصر مما هنا عن شيبان بن فروخ ، حدثنا الصَّعقُ بن خَزْنٍ ، حدثنا علي بن الحكم البناني ، عن أنس .
وأورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 421 - 422 وقال : رواه البزار والطبراني في " الأوسط " بنحوه وأبو يعلى باختصار ، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح ، وأحد إسنادي الطبراني ، رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وقد وثقه غير واحد ، وضعفه غيرهم ، وإسناد البزار فيه خلاف .
قلت : عبد الرحمن بن ثابت : حسن الحديث . وانظر " المطالب العالية " 1 / 157 - =