محمد " ، و " مجموع زيد " .
فمنها عن علي عليه السَّلامُ مرفوعاً ، رواه ابن ماجة ( 1 ) بإسناد حسن .
ومنها عنه عليه السلامُ موقوفاً ، رواه محمد بنُ منصور في " علوم آل محمد " في باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، وأحسِبُه في " مجموع زيد " في القُنوت وعن أبي هريرة ثلاثة أحاديث ( 2 ) ، وثلاثة عن وائل ( 3 ) ،
هامش
= حافلاً الإمام المجتهد قاضي قضاة اليمن محمد بن علي بن محمد الشوكاني المتوفى سنة 1255 ه - ، وسماه " نيل الأوطار " ، وهو مطبوع متداول .
( 1 ) في " سننه " برقم ( 854 ) من طريق ابن أبي ليلى ، عن سلمة بن كهيل ، عن حُجَيَّة بن عدي ، عن علي قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال : " ولا الضالين " قال : " آمين " . قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 56 : ابن أبي ليلى : هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ضعفه الجمهور ، وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وباقي رجاله ثقات .
( 2 ) أخرج مالك 1 / 87 ، ومن طريقه البخاري ( 870 ) ، ومسلم ( 410 ) ، وأبو داوود ( 935 ) ، والترمذي ( 250 ) ، والنسائي 2 / 144 ، والبيهقي 2 / 55 ، وأحمد 2 / 459 عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه " . وله طرق أخرى عند البخاري ( 6402 ) ، ومسلم ( 410 ) ( 73 ) و ( 74 ) و ( 75 ) و ( 76 ) ، والدارمي 1 / 284 ، وابن ماجة ( 846 ) و ( 851 ) و ( 852 ) ، وأحمد 2 / 233 و 270 و 312 و 440 ، وابن الجارود ( 190 ) ، وابن حبان ( 1795 ) بتحقيقنا .
وأخرج الدارقطني 1 / 335 ، والبيهقي 8 / 52 من طريق الزبيدي ، عن الزهري ، عن سعيد ، وأبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من قراءة أم القرآن ، رفع صوته ، وقال : " آمين " . قال الدارقطني : إسناده حسن ، وصححه ابن حبان ( 1797 ) والحاكم 1 / 223 ، ووافقه الذهبي .
وأخرج النسائي 2 / 134 من طريق عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب ، عن الليث ، عن خالد ، عن أبي هلال ، عن نعيم المجمر قال : صليت وراء أبي هريرة ، فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، ثم قرأ بأم القرآن حتى إذا بلغ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فقال : آمين ، فقال الناس : آمين . . . وإذا سلم قال : والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وإسناده صحيح ، وصححه ابن خزيمة ( 499 ) ، وابن حبان ( 1792 ) .
( 3 ) أخرجه أحمد 4 / 316 - 317 ، وأبو داوود ( 932 ) ، والترمذي ( 248 ) ، والدارمي =