تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
منهم كان قُطباً ( 1 ) في الاجتهاد ، وعلى اختصاره . وكذلك مع كُلِّ طائفةٍ من عُلماء الإسلام من أهل البيت عليهم السلامُ علماء بحور ، وأئمَّة صدور ، لا يَحِلُّ لأحدٍ أن يدَّعي الإجماع وهو لا يدري بأحوالهم ( 2 ) ، كما أشار إليه الإمام ( 3 ) المنصور بالله في مسألةٍ سهلةٍ ( 4 ) ظنية ، فكيف ( 5 ) في القطعيات ؟ ، كيف في التكفير ؟ الذي هُو أعظمُ القطعيات ( 6 ) خَطَراً ، وأجلُّها في الدين أثَراً . وقد قال الأميرُ الحسينُ في " الشِّفاء " ، في فصلٍ ذكره في قصد أهل الحرب إلى ديارهم ، ما لفظه : وهو قول السيدِ الإمام الحسن بن إسماعيل الجرجاني عليه السلام ( 7 ) . قال الأمير : قال - يعني : هذا السيد الإمام الجرجاني ( 8 ) : وهو الذي ذهب إليه ( 9 ) مُحَصِّلُو محدثي أصحابنا . انتهى بلفظه .
هامش
= الأسنوي ، نزيل القاهرة المتوفى سنة 772 ه - . كان فقيهاً ماهراً ومعلماً ناصحاً ، من مصنفاته " زوائد الأصول " ، وشرح " المنهاج " للبيضاوي وغيرهما . انظر " البدر الطالع " 1 / 352 - 353 ، و " كشف الظنون " 2 / 1101 . وكتابه في طبقات الشافعية مطبوع في بغداد . ( 1 ) تحرفت في ( ب ) إلى : قطعياً . ( 2 ) في ( ب ) و ( د ) : بأقوالهم . ( 3 ) ساقطة من ( ش ) . ( 4 ) ساقطة من ( ش ) . ( 5 ) في ( ب ) و ( ش ) : كيف . ( 6 ) من قوله : " كيف في التكفير " إلى هنا ساقط من ( ش ) . ( 7 ) هو أبو عبد الله الحسن بن إسماعيل بن زيد بن الحسن بن جعفر الشجري الجرجاني ، متكلم ، من تصانيفه : " الاعتبار " ، و " سلوة العارفين " وغيرهما ، " تراجم الرجال " للجنداري ص 12 . ( 8 ) من قوله : " قال الأمير قال " إلى هنا ساقط من ( د ) . ( 9 ) ساقطة من ( أ ) .
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — صفحة 207 | شعيب الأرنؤوط / محمد بن ابراهيم الوزير اليماني ( ابن الوزير )