ولسليمان بن عبد الله بن الحسن ولدٌ ، وهو محمد القائم بالمغرب ، وله عقبٌ منهم أبو العيش عيسى بن إدريس صاحب جُرَاوَةَ ، وابنه الحسن سكن قرطبة ، وإدريس بن إبراهيم صاحب آرسقول ، وكان مُنقطعاً إلى الناصر صاحب الأندلس ، وأحمد بن عيسى صاحب سوق إبراهيم ، والحكم وعبد الرحمن ابنا علي بن يحيى ، سكنا قرطبة وأعقبا بها ، وأولاد يحيى بن محمد بن إبراهيم ( 1 ) دخلوا الأندلس كلُّهم ، وكان سليمان منهم رئيساً في تلك الناحية ، ومنهم القاسم بن محمد صاحب تِلِمْسان ، ومنهم بطوش بن حنابش ( 2 ) بن الحسن بن محمد بن سليمان ، وهم بالمغرب كثيرٌ جداً ، وكانت لهم بها ممالك عدة ، ومنهم جُنُّون القائم بالمغرب ( 3 ) أحمد ومحمد ابنا أبي العيش عيسى بن جنون ، كانا ملكين بالمغرب ( 4 ) ، وإبراهيم لقبُه أبو غبرَةَ كان مَلِكاً بالمغربِ ، وكان لجنون منهم عشرون ذكراً ، منهم القاسم الأصغر فنون بن جنون القائم بالمغرب ( 5 ) ، وأخوه عليٌّ الأصغر القائم بعده ، ومحمد بن جنون القائم على ابنه بالبصرة ، والحسن بن جنون الأعور ادعى النبوَّة بتيدلي ( 6 ) ، ومنهم الحسن بن محمد بن القاسم الحجام ، سُمِّي بذلك لكثرة سفكِه للدماء ، ومن ولده القاسم بن محمد بن حسن الفقيه الشافعي بالقيروان المعروف بابن بنت الزيدي ، ومنهم إبراهيم بن القاسم صاحب البصرة
هامش
( 1 ) من قوله : " والحكم " إلى هنا ساقط من ( ب ) .
( 2 ) في " الجمهرة " ص 48 : " حنانش " .
( 3 ) " القائم بالمغرب " ليس في " الجمهرة " و ( ب ) و ( د ) ، وفي ( ش ) : جنون بن أحمد .
( 4 ) في ( ش ) : بالغرب .
( 5 ) في ( ش ) : بالغرب .
( 6 ) كتب فوقها في ( ش ) : هكذا .