* الْاجْتِهادُ :
على الامام . . . الاجتهاد في النصيحة . . .
خ 105 / 11
( 3 ) فعليكم بالجد والاجتهاد والتأهب والاستعداد . . .
خ 230 / 9
أعينوني بورع واجتهاد عفة وسداد . . .
ك 45 / 5
* اجْتَهادُهُ :
وطال في العمل اجتهاده . . .
خ 216 / 13
* اجْتَهادِهِمْ :
فيوثروا وشيك السعي على اجتهادهم . . .
خ 91 / 61
* الْمُجاهِدِ :
ولكن الله . . . ويتعبدهم بأنواع المجاهد . . .
192 / 64
ما المجاهد الشهيد . . . بأعظم أجرا ممن قدر فعف . . .
ح 474
* مُجاهِداً :
خباب بن الأرت . . . وعاش مجاهداً . . .
ح 43
* الْمُجاهِدِينَ :
تنكح من أموال اليتامى . . . والمجاهدين . . .
ك 41 / 10
* مُجْتَهِداً :
ولاذبه راغباً مجتهداً . . .
خ 182 / 3
* الْمُجْتَهِدُونَ :
ولايؤدى حقه المجتهدون . . .
خ 1 / 1
* أَجْهَدُ :
ألم يكونوا . . . وأجهد العباد بلاء . . .
خ 192 / 84
* مَجْهُودُهُ :
حمل كل امرئ منكم مجهوده . . .
خ 149 / 3
* مَجْهُوداتِ :
تأتينا بإذن الله . . . ولا مجهودات . . .
ك 25 / 15
* الْمَجْهَدَةِ :
( أولياء الله ) وابتلاهم بالمجهدة . . .
خ 192 / 39
* جاهَرَتْكُمْ :
وبحق أقول لكم لقد جاهرتكم العبر . . .
خ 20 / 2
* جَهْراً :
ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا . . .
خ 97 / 4
ودعوتهم ( أهل الكوفة ) سراً وجهراً . . .
ك 35 / 2
* أَجْهَزَ :
( عثمان ) وأجهز عليه عمله . . .
خ 3 / 11
* تُجْهِزُوا :
ولا تجهزوا على جريح . . .
ك 14 / 2
* تَجَهَّزُوا :
تجهزوا رحمكم الله . . .
خ 204 / 1
* جَهِلَ :
ما كذب المبلغ ولاجهل السامع . . .
خ 101 / 4
( 4 ) وكفى بذلك واعظاً لمن عقل ومعتبراً لمن جهل . . .
خ 190 / 4
وعقلن ما جهل من هو أضعف منهن وهو الانسان . . .
خ 199 / 12
كشف الخلق كشفة لا انه جهل ما أخفوه . . .
خ 144 / 2
* جَهِلَهُ :
( الله تعالى ) ومن جزأه فقد جهله . . .
خ 1 / 5
احقن دماءنا . . . حتى يعرف الحق من جهله . . .
خ 206 / 2
* جَهِلُوا :
عهد الله إليهم فجهلوا حقه . . .
خ 1 / 35
( 4 ) الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره . . .
خ 91 / 10
الناس أعداء ما جهلوا . . .
ح 438
و
172
* جَهِلُوهُ :
ما بصرتم بعدهم ( آباؤكم ) شيئاً جهلوه . . .
خ 89 / 7
فبعث الله . . . ليعلم العباد ربهم إذ جهلوه . . .
خ 147 / 2
* جَهِلْتُهُ :
أي حق رفعه . . . أم جهلته . . .
خ 205 / 2
ولاوقع حكم جهلته . . .
خ 205 / 5
* جَهِلنا :
ولانسأل عما جهلنا . . .
خ 32 / 2
* يَجْهَلُ :
( صفات الكتاب ) ولايجهل مبلغ قدر نفسه . . .
ك 53 / 90
* يَجْهَلُونَ :
كيف نزل بهم ما كانوا يجهلون . . .
خ 109 / 17
ولكن الله سبحانه يبتلى خلقه ببعض ما يجهلون . . .
خ 192 / 8
* تَجْهَلُ :
( يا بنى ) وما أكثر ما تجهل من الامر . . .
ك 31 / 41
* تَجْهَلُهُ :
ما أقول لك ما اعرف شيئاً تجهله . . .
خ 164 / 1
* تَجْهَلُوا :
وتعليمكم كيلا تجهلوا . . .
خ 34 / 9
* تَجْهَلُونَ :
( قال ليهودي ) انكم قوم تجهلون . . .
ح 317
* أَجْهَلُ :
يا اخوتاه انى لست أجهل ما تعلمون . . .
خ 168 / 1
* الْجَهالَةَ :
( رسول الله ص ) أنقذهم بمكانه من الجهالة . . .
خ 1 / 43
( 6 ) ولم يدعكم في جهالة ولاعمى . . .
خ 86 / 4
( الماضون ) ضربوا منهم في غمرة جهالة . . .
خ 221 / 4
لقد أبرح جهالة بنفسه . . .
خ 223 / 1
بعضكم أئمة لأهل الضلالة وشيعة لأهل الجهالة . . .
خ 139 / 2
أضاءت به البلاد . . . والجهالة الغالبة . . .
خ 151 / 2
* جَهالَتِكَ :
فان أشكل عليك . . . فاحمله على جهالتك . . .
ك 31 / 41
* جَهالَتِكُمْ :
عباد الله لا تركنوا إلى جهالتكم . . .
خ 105 / 8
* جَهالَتِهِ :
حتى اعنقوا في حنادس جهالته . . .
خ 192 / 29
( 3 ) ( إلى معاوية ) وارجع إلى معرفة ما لاتعذر بجهالته . . .
ك 30 / 1
عليكم بطاعة من لاتعذرون بجهالته . . .
ح 156
* جَهالاتِ :
( أبغض الخلائق ) جاهل خباط جهالات . . .
خ 17 / 8
* الْجاهِليَّةِ :
( فتنة بنى أمية ) شوهاء مخشية وقطعاً جاهلية . . . خ
93 / 11
( 11 ) بعثه والناس . . . واستخفتهم الجاهلية الجهلاء . . .
خ 95 / 2
ولا تكونوا كجفاة الجاهلية لافى الدين يتفقهون . . .
خ 166 / 1
( اختلاف الناس ) ان هذا الامر أمر جاهلية . . .
خ 168 / 3
( الشيطان ) صدقه . . . وفرسان الكبر والجاهلية . . .
خ 192 / 16
فالله الله في كبر الحمية وفخر الجاهلية . . .
خ 192 / 28
( الكبراء ) وسيوف عتزاء الجاهلية . . .
خ 192 / 32
المضروب عليكم باحكام الجاهلية . . .
خ 192 / 103
كان الرجل ليتناول المرأة في الجاهلية بالفهر . . .
ك 14 / 3
وانهم ( بنو تميم ) لم يسبقو بوغم في جاهلية . . .
ك 18 / 3
فاطفئوا ما كمن في قلوبكم . . . وأحفاد الجاهلية . . .
خ 192 / 23
* جاهِلِيَّتُنا :
( إلى معاوية ) وجاهليتنا لا تدفع . . .
ك 28 / 15
* الْجَهْلِ :
ورجل . . . لما يعلم من جهل نفسه . . .
خ 17 / 10
( 17 ) ( الغدر ) ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة . . .
خ 41 / 2
بعثه والناس . . . وبلاء من الجهل . . .
خ 95 / 2
( فتنة بنى أمية ) وركب الجهل مراكبه . . .
خ 108 / 13
( أهل القرآن ) فإنهم عيش العلم وموت الجهل . . .
خ 147 / 15
( قال لعثمان ) ولا تعلم من جهل . . .
خ 164 / 5
وأقرب بقوم من الجهل بالله قائدهم معاوية . . .
خ 180 / 8
ولامن حال جهل وعمى إلى حال علم والتماس . . .
خ 186 / 37
( العبرة بالماضيين ) في بلاء أزل وأطباق جهل . . .
خ 192 / 97
( آل محمد ص ) هم عيش العلم وموت الجهل . . .
خ 239 / 1
( قوم لحقوا بمعاوية ) وايضاعهم إلى العمى والجهل . . .
ك 70 / 2
ومن كثر نزاعه بالجهل دام عمله عن الحق . . .
ح 31 / 10
لا غنى كالعقل ولافقر كالجهل . . .
ح 54
أنه لاخير في القول بالجهل . . .
ح 471
و
182
الركون إلى الدنيا مع ما تعاين منها جهل . . .
ح 384