قال سبحانه كما بدأنا خلق نعيده . . .
خ 111 / 24
( في التحكيم ) تتقاد لأول الغى . . .
خ 125 / 6
اللهم إني أول من أناب وسمع وأجاب . . .
خ 131 / 4
( الناكثون ) أؤل عدلهم للحكم على أنفسهم . . .
خ 137 / 2
هو الأول ولم يزل والباقي بلا أجل . . .
خ 163 / 2
المؤمن يستحل العام ما استحل عاماً أول ويحرم العام ما حرم عاماً أول . . .
خ 176 / 23
والهجرة قائمة على حدها الأول . . .
خ 189 / 2
أول مؤمن بك يا رسول الله وأؤل من أقر . . .
خ 192 / 133
اللهم اجعل نفسي أول كريمة . . . وأول وديعة . . .
خ 215 / 5
لكنت أول حاكم على نفسك . . .
خ 223 / 10
الحد الأول ينتهى إلى دواعي الآفات . . .
ك 3 / 6
ولاتسر أول اليل فان الله جعله سكناً . . .
ك 12 / 2
فإنك أول ما خلقت به جاهلا . . .
ك 31 / 41
أول قبل الأشياء بلا أولية . . .
ك 31 / 46
فإنها خدعة الصبى عن اللبن في أول الفصال . . .
ك 64 / 11
( إلى قثم ) ذيدت عن أبوابك في أول وردها لم تحمد
ك 67 / 3
أصبت لقناً . . . ينقدح الشك في قلبه لأول عارض . . .
ح 147 / 9
أول عوض الحليم . . . الناس أنصاره على الجاهل . . .
ح 206
كالياسر الفالج ينتظر أول فوزة من قداحه . . . ح 8
أول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم . . .
ح 375
ومغبوط في أول ليله قامت بواكيه . . .
ح 380
ودخل الأول به النار . . .
ح 429
* أَوَّلَاً :
فيكون أولا قبل ان يكون آخراً . . .
خ 65 / 1
( 3 ) الحمد لله . . . وأومن به أولا بادياً . . .
خ 83 / 2
ثم اصنع مثل الذي صنعت أؤلا . . .
ك 25 / 9
* اوَّلِكُمْ
: ينتظر بأولكم آخركم . . .
خ 167 / 4
و
21 / 1
* أَوَّلِهِ :
أنشأ سبحانه ريحاً . . . ترد أوله إلى آخره . . .
خ 1 / 14
( 7 ) ( القيامة ) وألحق آخر الخلق بأوله . . .
خ 109 / 27
( رفع المصاحف ) وأوله رحمة وآخره ندامة . . .
خ 122 / 5
ان الدهر يجرى . . . آخر فعاله كأوله . . .
خ 157 / 2
توقوا البرد في أوله . . . أوله يحرق وآخره يورق . . .
ح 128
ما لابن آدم والفخر أوله نطفة . . .
ح 454
* أَوَّلِها
: ولسيقت آخرها بكأس أولها . . .
خ 3 / 17
( 5 ) وما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء
خ 82 / 1
( الدنيا ) وآخرها لاحق بأولها . . .
ك 69 / 2
ان الأمور إذا اشتبهت أعتبر آخرها بأولها . . .
ح 76
( الاستغفار ) على ستة معان أولها الندم . . .
ح 417 / 2
* أَوَّلِهِمْ :
( أهل الفتن ) أولهم قائد لاخرهم وآخرهم مقتد بأولهم . . . ( 3 ) . . .
خ 151 / 6
قد عمرت مع أولهم إلى آخرهم . . .
ك 31 / 25
* الْأَوَّلُونَ :
وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم . . .
ك 17 / 8
والاخذ بما مضى عليه الأولون . . .
ك 31 / 32
* الْأَوَّلِينَ :
في آثار الأولين مزدجر وفي آبائكم الأولين تبصرة . . .
خ 99 / 7
( 8 ) يجمع الله فيه الأولين والآخرين . . .
خ 102 / 1
ألا ترون ان الله سبحانه اختبر الأولين . . .
خ 192 / 53
ما للطلقاء . . . والتمييز بين المهاجرين الأولين . . .
ك 28 / 5
وذكره بما أصاب من كان قبلك من الأولين . . .
ك 31 / 12
واليقين على . . . وسنة الأولين . . .
ح 31 / 4
ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين . . .
ح 31 / 5
* اوائِلُ :
لم يخلق الأشياء . . . ولامن أوائل أبدية . . .
خ 163 / 9
* اوَّليَّةٍ :
أول قبل الأشياء بلا أولية . . .
ك 31 / 46
* أَوَّلِيَّتِهِ :
وبأوليته وجب أن لااول له . . .
خ 101 / 1
ليس لأوليته ابتداء . . .
خ 163 / 1
* الْأَوْلَى :
( عائشة ) ولها بعد حرمتها الأولى . . .
خ 156 / 2
( 3 ) انكر النشأة الأولى وهو يرى النشأة الأخرى . . .
ح 126 / 3
* أُولُى :
كان من عندنا أولى الألباب . . .
ك 41 / 9
* اولُوا :
وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض . . .
ك 28 / 15
* أُولاهُمْ :
( أهل الشام ) تركب أولاهم أخراهم . . .
خ 107 / 3
* الْآلَةَ
: فاعل لا بمعنى الحركات والآلة . . .
خ 1 / 8
( 5 ) والبصير لا بتفريق آلة . . .
خ 152 / 3
فاعل لاباضطراب آلة . . .
خ 186 / 2
أصبت لقنا . . . مستعملا آلة الدين . . .
ح 147 / 7
آلة الرياسة سعة الصدر . . .
ح 176
* الْآلاتِ :
وتشير الآلات إلى نظائرها . . .
خ 186 / 6
* الْآنَ :
الان إذا رجع الحق إلى أهله . . .
خ 2 / 14
( 7 ) الان عباد الله والجناق مهمل . . .
خ 83 / 60
الان فاعملوا والألسن مطلقة . . .
خ 196 / 4
( إلى معاوية ) فمن الان فتدارك نفسك وانظر لها . . .
ك 65 / 7
( إلى طلحة والزبير ) فان الان أعظم أمركما العار . . .
ك 54 / 6
ثم هو ( عثمان ) الان يبعث إلى أن أخرج . . .
خ 240 / 2
فاما الان وقد اتسع نطاقه . . .
ح 17 / 1
* الْأَوانِ :
( الأمم الماضية ) ولم يعتبروا في أنف الاوان . . .
خ 83 / 28
( 5 ) فليعمل العامل منكم . . . قبل أو ان شغله . . .
خ 86 / 2
فهذا أو ان قويت عدته وعمت مكيدته . . .
خ 129 / 3
وقد أعطيتم مثلها في هذا الاوان . . .
خ 89 / 7
وانه لبكل مكان وفي كل حين وأوان . . .
خ 195 / 6
* أَوانِها :
إياك والعجلة بالأمور قبل أوانِها . . .
ك 53 / 148
* آوِنَةَ :
وأهل مدة البقاء الا آونة الفناء . . .
خ 83 / 29
* آهْ
: آه من قلة الزاد وطول الطريق . . .
ح 77 / 2
( 3 ) ( حجج الله ) آه آه شوقا إلى رؤيتهم . . .
ح 147 / 14
* أُوَّهَ :
أوه على اخوانى الذين تلوا القرآن . . .
خ 182 / 31