أهكذا تصنع المواعظ البالغة بأهلها . . .
خ 193 / 28
( الدنيا ) تميد بأهلها ميدان السفينة . . .
خ 196 / 2
( الدنيا ) وقامت بأهلها على ساق . . . وتصرم من أهلها . . .
خ 198 / 23
و
22
ثم أداء الأمانة فقد خاب من ليس من أهلها . . .
خ 199 / 10
( الأرض ) فسكنت على حركتها من أن تميد باهلها . . .
خ 211 / 6
( الدنيا ) وانما أهلها فيها أغراض مستهدفة . . .
خ 226 / 2
ان دار الهجرة قد قلعت بأهلها . . .
ك 1 / 5
( إلى ابن عباس ) فحادث أهلها بالاحسان إليهم . . .
ك 18 / 1
( يا بني ) أنبأتك عن الآخرة وما أعد لأهلها فيها . . .
ك 31 / 49
( الدنيا ) فإنما أهلها كلاب عاوية . . .
ك 31 / 79
هذا ما آمر به . . . واستصلاح أهلها . . .
ك 53 / 1
وانما يؤتى خراب الأرض من اعواز أهلها . . .
ك 53 / 86
وانما يعوز أهلها لاشراف أنفس الولاة على الجمع . . .
ك 53 / 86
جعل الدنيا لما بعدها وابتلى فيها أهلها . . .
ك 55 / 1
فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها . . .
ح 66
( الدنيا ) ونادت بفراقها ونعت نفسها وأهلها . . .
ح 131 / 7
فقد تكذب العيون أهلها . . .
ح 281
الاحُرَّ يدع هذه اللماظة لأهلها . . .
ح 456
* أَهْلِى
: ولم يكن رجل من أهلي أوثق منك . . .
ك 41 / 1
أوصيكما وجميع ولدى وأهلي . . . بتقوى الله
ك 47 / 2
* أَهْليهِمْ :
ويسع من وراءهم من خلوف أهليهم . . .
ك 53 / 57
* يَؤُوبُ :
ولاكل غائب يووب . . .
ك 31 / 95
* تَؤُوبُ :
حتى تؤوب إلى العرب عوازب أحلامها . . .
خ 138 / 6
* فَأوبُوُا :
- - ) المآب
خ 58 / 2
* أَوبٍ :
( أهل الشام ) جمعوا من كل أوب . . .
خ 238 / 1
* الْأَوْبَةِ
: اليل والنهار لحرى بسرعة الاوبة . . .
خ 46 / 4
* الْإيابُّ :
ولكل غيبة اياب . . .
خ 108 / 12
( 3 ) ( الماضون ) لهم اياب عافيته ومصبر لهم على فقده . . .
خ 221 / 31
وقد طفلت الشمس للاياب . . .
ك 36 / 2
* الْمآبَ :
( كلم به الخوارج ) فأو بواشر مآب . . .
خ 58 / 2
أبتغي بذلك حسن الثواب وكرم المآب . . .
ك 78 / 3
* مَآبَاً
: فجعل الله لهم الجنة مآباً . . .
خ 190 / 14
* مَآبِهِ :
يبتغ غير الاسلام يكن مآبه إلى الحزن . . .
خ 161 / 4
* يَؤدْهُ
: ( الله تعالى ) لم يؤده ما خلق ما ابتداء . . .
خ 65 / 6
ولم يؤده منها خلق ما خلقه . . .
خ 186 / 32
* الْأَوَدَ
: يا رسول الله ماذا من أمتك من الأود . . .
خ 70 / 2
( 5 ) ( معاوية ) يستفرغ العجب ويكثر الأود . . .
خ 162 / 5
( الأرض ) وحصنها من الأود والاعوجاج . . .
خ 186 / 20
لله بلاء فلان فلقد قوم الأود . . .
خ 286 / 1
( طلحة والزبير ) وعونان على العجز والأود . . .
ك 202
* أَوَدَكُمْ
: وانى لعالم بما يصلحكم ويقيم أودكم . . .
خ 69 / 4
* أَوَدَها
: فأقام من الأشياء أودها ونهج حدودها . . .
خ 91 / 30
* أَوَارِ :
طاعة الله حرز . . . وأوار نيران موقدة . . .
خ 198 / 8
* الْآفَةِ
: ( الماضون ) وسهل طرق الآفة إليها . . .
خ 221 / 23
( 4 ) واعلم أن الاعجاب ضد الصواب وآفة الألباب . . .
ك 31 / 57
العجز آفة والصير شجاعة . . . ح 4
يغلب المقدار . . . حتى تكون الآفة في التدبير . . .
ح 459
* الْآفاتِ :
الحد الأول ينتهى إلى دواعي الآفات . . .
ك 3 / 6
إلى المولود المؤمل . . . نصب الآفات . . .
ك 31 / 3
* آفاتِها :
قدر الارزاق . . . بسلامتها طوارق آفاتها . . .
خ 91 / 86
* آلَ :
بلا روية فكر آل إليها . . .
خ 91 / 27
* تَووُلُ
: تؤل ( تؤول خ ل )
( الفتن ) تؤولى إلى فظاعة جلية . . .
خ 151 / 5
* تَالّوُا
: تأولوا ( تالوا خ ل )
* تأوَّلوُا :
بغير الحق تأولوا على الله فأكذبهم . . .
ك 48 / 2
* تَؤُلْ :
( تقوى الله ) تؤل بكم إلى اكنان الدعة . . .
خ 195 / 10
* التَّاويلِ
: نقاتل اخواننا في الاسلام على . . . التأويل . . .
خ 122 / 10
( 3 ) الاحد بلا تأويل عدد والخالق لا بمعنى حركة . . .
خ 152 / 2
( إلى معاوية ) فعدوت على الدنيا بتأويل القرآن . . .
ك 55 / 3
* تَأويلِهِ
: ابتدئك بتعليم كتاب الله . . . وتأويله . . .
ك 31 / 28
* اكتَّاوُّلِ
: واليقين منها على . . . وتأول الحكمة .
ح 31 / 4
* مَآلِ :
ومآل هذا الامر . . .
خ 175 / 5
* آل : لا
يقاس بآل محمد ( ص ) من هذه الأمة أحد . . .
خ 2 / 12
( 3 ) ألا ان مثل آل محمد ( ص ) كمثل نجوم السماء . . .
خ 100 / 6
ذهلوا في السكرة على سنة من آل فرعون . . .
خ 150 / 10
* آلِهِ
: محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( ورد في
113
مرة ) . . .
* الْأوَّلُ
: أول الدين معرفته . . .
خ 1 / 3
( 48 ) فصبرت . . . حتى مضى الأول لسبيله . . .
خ 3 / 4
متى اعترض الريب في مع الأول منهم . . .
خ 3 / 9
المرء المسلم . . . ينتظر أول فوزة من قداحه . . .
خ 23 / 3
مالي ولقريش . . . فكانوا كما قال الأول . . .
خ 33 / 6
لأنا أول من صدقة فلاأكون أول من من كذب عليه . . .
خ 37 / 4
فأنا أول من آمن به . . . فأنا أول من صدقه . . .
خ 71 / 3
الأول لاشىء قبله والاخر لا غاية له . . .
خ 85 / 1
أحب عبادالله . . . فكان أول عدله نفى الهوى . . .
خ 87 / 8
الأول الذي لم يكن له قبل فيكون شيىء قبله . . .
خ 91 / 3
( آدم « ع » ) جعله ( الله ) أول جبلته . . .
خ 91 / 81
أول الذي لا غاية له فينتهى . . .
خ 94 / 1
الحمد لله الأول فلاشى قبله . . .
خ 96 / 1
الحمد لله الأول قبل كل أول . . .
خ 101 / 1
وبأوليته وجب أن لااول له . . .
خ 101 / 1