تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 34

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٣٤

* آمِرٍ :

( عمرو ) عند الحرب فأي زاجر وآمر هو . . . خ 84 / 3 ( 3 ) فالقرآن آمر زاجر وصامت ناطق . . . خ 183 / 5 ولا تقولن انى مؤمر آمر فأطاع . . . ك 53 / 13

* الْاآمِرينَ

: لعن الله الآمرين بالمعروف التاريكين له . . . خ 129 / 8

* الْأُمَراءِ :

وانا لأمراء الكلام . . . خ 233 / 1

* الْامَّارَةُ :

فان النفس امارة بالسوء الا ما رحم الله . . . ك 53 / 4 ( قيل له من غرهم ) والأنفس الامارة بالسوء . . . ح 323 / 2

* مُؤَمَّرً

- - )

آمر

ك 53 / 13

* مَأمُورَاً

- - )

أميراً

خ 208 / 2

* أَمْسِ :

وانى لصاحبهم بالأمس . . . خ 33 / 5 ( 12 ) وما أسماعكم اليوم بدون أسماعكم بالأمس . . . خ 89 / 6 وما فات أمس من العمر لم يرج اليوم رجعته . . . خ 114 / 19 أنا بالأمس صاحبكم . . . وغداً مفارقكم . . . ك 23 / 2 و خ 149 / 4 لقد كنت أمس أميراً فأصبحت اليوم مأموراً . . . خ 208 / 2 وكنت أمس ناهيا فأصبحت منهياً . . . خ 208 / 2 وانما عهدكم بعبد الله بن قيس بالأمس . . . خ 238 / 4 ( إلى معاوية ) لم أكن لأعطيك اليوم ما منعتك أمس . . . ك 17 / 1 ( إلى معاوية ) أمس انا آمنا وكفرتم . . . ك 64 / 1 عجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة . . . ح 126 / 2 ( مر على مزبلة ) هذا ما كنتم تتنافسون فيه بالأمس . . . ح 195

* أَمَّلا :

( طلحة والزبير ) وأرهما المسأة فيما أملا . . . خ 137 / 6

* يَأمَلُونَ :

أما رأيتم الذين يأملون بعيدا . . . خ 132 / 6

* تَأمَلُونَ :

وأراكم ما كنتم تاملون . . . خ 100 / 7 وما تاملون من هذه الدنيا . . . خ 129 / 1

* تُؤَمَّل

- - )

مأمول

خ 91 / 101

* تَأَمَّلُوا :

فاعتبروا . . . وتأملوا أمرهم . . . خ 192 / 94

* الْأَمَلِ :

ألا وانكم في أيام أمل . . . خ 28 / 3 ( 18 ) وطول الامل . . . واما طول الامل فينسى الآخرة . . . خ 28 / 7 و 42 / 1 ( الدنيا ) ولايغلبنكم فيها الامل . . . خ 52 / 4 أيها الناس الزهادة قصر الامل . . . خ 81 / 1 ( بعد الموت ) قد ضلت الحيل وانقطع الامل . . . خ 83 / 14 اعلموا ان الامل يسهى العقل . . . خ 86 / 14 فاكذبوا الامل فإنه غرور . . . خ 86 / 14 فبادروا العمل وكذبوا الامل . . . خ 114 / 7 ( الدنيا ) فلاأمل يدرك ولامؤمل يترك . . . خ 114 / 11 طول أمل واستبعاد أجل . . . خ 132 / 4 فان الناس يوشك أن ينقطع بهم الامل . . . خ 183 / 13 اشترى هذا المغتر بالامل ( شريح ) . . . ك 3 / 8 من أطال الامل أساء العمل . . . ح 36 لا تكن ممن . . . ويرجى التوبة بطول الامل . . . ح 150 / 1 من لهج قلبه بحب الدنيا . . . وأمل لا يدركه . . . ح 228 / 3 لو رأى العبد الاجل ومصيره لأبغض الامل . . . ح 334

* أَمَلَكَ :

( يا بنى ) انك لن تبلغ أملك . . . ك 31 / 84 يا دنيا . . . وخطرك يسير وأملك حقير . . . ح 77 / 2

* أَمَلَهُ :

فمن عمل في أيام أمله . . . فقد نفعه عمله . . . خ 28 / 3 ( 7 ) ومن قصر في أيام أمله . . . فقد خسر عمله . . . خ 28 / 3 ( المؤمن ) فان أجله مستور عنه وأمله خادع له . . . خ 64 / 6 المرء يشرف على أمله فيقتطعه حضور أجله . . . خ 114 / 11 ( المؤمن ) تراه قريبا أمله قليلا زلله . . . خ 193 / 20 أخذ الشيطان منك مأخذه وبلغ فيك أمله . . . ك 10 / 4 من جرى في عنان أمله عثر بأجله . . . ح 19

* الْآمالِ :

أرهقتهم المنايا دون الآمال . . . خ 73 / 28 ( 6 ) ( الدنيا ) راقت بالقليل وتحلت بالآمال . . . خ 111 / 1 وحضرتكم كواذب الآمال . . . خ 113 / 6 وتصافيتم على حب الآمال . . . خ 133 / 9 ما لم تذهب الآمال . . . خ 192 / 88

* آمالًا :

من كان قبلكم . . . وأبعد آمالا . . . خ 111 / 12

* آمالِهِ :

رجل أخلق بدنه في طلب آماله . . . ح 430

* آمالِهِمْ :

وانما هلك من كان قبلكم بطول آمالهم . . . خ 147 / 10 ( يا مالك ) فافسح في آمالهم . . . ك 53 / 59

* الْآمِلِ :

( تأخير الإجابة ) وأجزل لعطاء الآمل . . . ك 31 / 72

* الْمَأمُولُ :

المأمول مع انقم المرحوب مع النعم . . . خ 65 / 7 ( 3 ) اللهم . . . ان تؤمل فخير مأمول . . . خ 91 / 101 ( المتقى ) الخير منه مأمول والشر منه مأمون . . . خ 193 / 21

* مَأمُولًا :

من ضيق عليه . . . فقد ضيع مأمولا . ح 358 / 2

* الْمُؤَمَّلُ :

( الدنيا ) فلاأمل يدرك ولامؤمل يترك . . . خ 114 / 11 ( 5 ) أيها الناس ان الدنيا تغير المؤمل لها . . . خ 178 / 6 ونستعين به استانة راجع فضله مؤمل لنفعه . . . خ 182 / 2 إلى المولود المؤمل ما لا يدرك . . . ك 31 / 2 معاشر الناس اتقوا الله فكم من مؤمل ما لايبلغه . . . ح 344 / 1

* أَمَّ

: وما أم نجم في السماء نجماً . . . خ 126 / 1

* أَمَّها

: ولا يدع للخير غاية الا أمها . . . خ 87 / 9

* أَمّوُا :

( أهل الدنيا ) وأموا علماً فكأنهم قد بلغوه . . . خ 99 / 3 ( أهل الدنيا ) فأموا منزلا خصيباً وجناباً مريعاً . . . ك 31 / 50

* ائتَمَّ :

فما ذلك القرآن عليه من صفته فائتم به . . . خ 91 / 8 ( القرآن ) وهدى لمن ائتم به . . . خ 198 / 31

* أُمّاً : ( في ذم الناكثين )

يرتضعون أما قد فطمت . . . خ 22 / 3

* أمِّهِ :

لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل بثدى أمه . . . خ 5 / 4 ( 5 ) كيف يتوفى الجنين في بطن أمه . . . خ 112 / 1 ولا تكونوا كالمتكبر على ابن أمه . . . خ 192 / 25