تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 104

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ١٠٤

* يَحُدُّوا :

متولهة عقولهم أن يحدوا أحسن الخالقين . . . خ 182 / 17

* يَحُدُّوَنَهُ :

( الملائكة ) ولايحدونه بالأماكن . . . خ 1 / 23

* تَحُدَّ :

وانما تحد الأدوات أنفسها . . . خ 186 / 6

* حَدُ :

الذي ليس لصفته محدود . . . خ 1 / 2 ( 13 ) الناكثون فان أبوا أعطيتهم حد السيف . . . خ 22 / 5 كيف لي بقوة والقوم المجلبون على حد شوكتهم . . . خ 168 / 1 فالحد لخلقه مضروب . . . خ 163 / 8 ( الله تعالى ) لا يشمل بحد ولا يحسب بعد . . . خ 186 / 5 ولا يقال له حد ولا نهاية . . . خ 186 / 14 فعند ذلك يقع حد البراءة . . . خ 189 / 2 وتجمع هذه الدار حدود أربعة ( دار شريح بن الحارث ) الحد الأول ينتهى إلى دواعي الآفات والحد الثاني ينتهى إلى دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهى إلى الهوى المردى والحد الرابع ينتهى إلى الشيطان المغوى . . . ك 3 / 6 و 7 من مال الله ولاحد عليه . . . واما الاخر فعليه الحد . . . ح 271

* حَدَّاً :

فان منهم . . . وجلد حداً في الاسلام . . . ك 62 / 10

* حَدَّكَ :

( يا مالك ) أملك حمية أنفك وسورة حدك . . . ك 53 / 150

* حَدَّكُمْ :

فاجعلوا ( الشيطان ) حدكم . . . خ 192 / 20

* حَدِّهِ :

فتق الأجواء . . . وقرنها إلى حده . . . خ 1 / 12 ( 5 ) الا مهانة نفسه وكلالة حده . . . 32 / 3 إذا بلغ أمد حده بالفناء فلااله الا هو . . . خ 182 / 17 ( خلق السماوات ) وقامت على حده . . . خ 211 / 2 ووضع على حده فريضة في كتابه . . . ك 53 / 43

* حَدِّها :

والهجرة قائمة على حدها الأول . . . خ 189 / 2

* الْحُدُودَ :

ووقفتكم على حدود الحلال والحرام . . . خ 87 / 18 ( 11 ) قدر ما خلق . . . فلم يتعد حدود منزلته . . . خ 91 / 26 وفرقها أجناساً مختلفات في الحدود . . . خ 91 / 31 ( الأرض ) وتحتها ريح من الحدود المتناهية . . . خ 91 / 51 على الامام . . . وإقامة الحدود على مستحقيها . . . خ 105 / 11 ( الأرض والسماء ) وأقيمتا على حدود مصالحكم . . . خ 143 / 2 لا تقدره الأوهام بالحدود والحركات . . . خ 163 / 3 ومن تناوله بحدود المخلوقين أبعد . . . خ 163 / 14 تجمع هذه الدار حدود أربعة ( دار شريح بن الحارث ) . . . ك 3 / 6 ( الدنيا ) لو كنت شخصاً . . . لاقمت عليك حدود الله . . . ك 45 / 23 وإقامة الحدود اعظاماً للمحارم . . . ح 252 / 3

* حُدُوَداً :

- - ) حد

* حُدُودِكَ :

( الحكومة ) وتقام المعطلة من حدودك . . . خ 131 / 4

* حُدُودَهُ :

ألا وقد قطعتم قيد الاسلام وعطلتم حدوده . . . خ 192 / 112

* حُدُودِها :

أحال الأشياء لأوقاتها . . . محيطا بحدودها . . . خ 1 / 10 ( 3 ) فأقام من الأشياء أودها ونهج حدودها . . . خ 91 / 30 سبحات نور . . . فتقف خاسئة على حدودها . . . خ 91 / 42

* مُحادَّةً :

لكفى به شقاقاً لله ومحادة عن أمر الله . . . خ 160 / 26

* تَحْدِيدِ :

لم يطلع العقول على تحديد صفته . . . خ 49 / 3 لم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبهاً . . . خ 155 / 2

* الْحِدَّةُ :

الحدة ضرب من الجنون لان صاحبها يندم . . . ح 255

* الْحادِّ :

- - ) المحدود

* الْمَحْدُودِ :

الذي ليس لصفته حد محدود . . . خ 1 / 2 ( 3 ) ولاتحجبه السواتر لافتراق . . . الحاد والمحدود . . . خ 152 / 2 والله ممهلكم في مضمار محدود . . . خ 241 / 1

* مَحْدُودَاً :

ولا في رويات خواطرها فتكون محدوداً . . . خ 91 / 25 ( 3 ) الذي بهر العقول . . . فأدركته محدوداً مكوناً . . . خ 165 / 27 لم يلد فيكون مولوداً ولم يولد فيصير محدوداً . . . خ 186 / 11

* مَحْدُودَهُ :

كتاب ربكم فيكم مبيناً ومرسله‌و محدوده . . . خ 1 / 47

* مُحَدِّدُونَ :

تعالى عما ينحلة المحددون . . . خ 163 / 7

* مُحادِّيهِ :

( الاسلام ) وخذل محادية بنصره . . . خ 198 / 13

* حَدِيدُ :

واتقوا ناراً حرها شديد وقعرها بعيد وحليتها حديد . . . خ 120 / 4 ( الناس ) وطليق اللسان حديد الجنان . . . خ 234 / 3

* حَدِيدَةً :

فأحميت له ( عقيل ) حديدة . . . خ 224 / 6 يا عقيل أتئن من حديدة أحماها انسانها للعبه . . . خ 224 / 7 *

حَدَرْتَ :

حدرت إلى أهلك تراثك من أبيك . . . ك 41 / 7

* يَنْحَدِرُ :

ينحدر عنى السيل ولا يرقى إلى الطير . . . خ 3 / 1

* احْدُرْ :

( إلى عامله ) ثم أحدر الينا ما اجتمع . . . 25 / 11

* انْحِدارِهِ :

كالماء في انحداره . . . ح 257 / 3

* حَدْسُ :

لايبلغة بعد ألهمم ولايناله حدس الفطن . . . خ 94 / 1

* مُحْدِقَةٍ :

بين جنات وأنهار . . . وأرياف محدقة . . . خ 192 / 61

* حَدَقَتَيْنِ :

( الجرادة ) وأسرج لها حدقتين قمراوين . . . خ 185 / 21

* حِداقِها :

( الخفاش ) مسدلة الجفون . . . على حداقها . . . خ 155 / 7

* الَاْحْداقِ :

يعلم . . . وخفى طرف الأحداق . . . خ 178 / 3

* أَحْداقِها :

- - ) حداقها ( خ ل )

* احْتِدامُ :

( الموت ) فيوشك ان تغشاكم . . . واحتدام علله . . . خ 230 / 6

* حَدَوْتُكُمْ :

حدوتكم بالزواجر فلم تستوسقوا . . . خ 182 / 26

* يَحْدُوُه :

وان غائباً يحدوه الجديد ان . . . خ 64 / 4 وطالب حثيث الموت يحدوه . . . خ 99 / 4

* تَحْدُو :

( الدنيا ) وتحدو بالموت جيرانها . . . خ 52 / 1

* تَحْدُوكُمْ :

وان وراءكم الساعة تحدوكم . . . خ 21 / 1 ( 3 ) فكانكم بالساعة تحدوكم حدو الزاجر بشوله . . . خ 157 / 3 وان الساعة تحدوكم من خلفكم . . . خ 167 / 4

* حَدْوَ :

- - ) تحدوكم

* حَدْوَةُ :

تعاهدك في السر لأمورهم حدودة لهم . . . ك 53 / 76

* حَدائِهِما :

( طلحة والزبير ) . . . وأرفق حدائهما العنيف . . . ك 1 / 3

* حادِيهِ :

الموت أسمع داعيه وأعجل حاديه . . . خ 132 / 3

* حَذّاءَ :

ألا وان الدنيا قد ولت حذاء ( جذاء خ ل ) . . . خ 42 / 2
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 104 | محمد دشتى / كاظم محمدى