وقال : من تعلم العلم لفضله لم يوحشه كساده ، ومن تعلمه لجدواه انصرف « عنه بانصراف » « 1 » الحظ عن أهله إلى ما يكسبه .
وقال : ليس خوفك من تدبيرك على عدوك أكثر من خوفك من تدبير عدوك عليك .
وقال : رب مغبوط بنعمة هي بلاؤه ، وربّ محسود على حال هي داؤه « 2 » .
وقال : شهوات الناس تتحرك بحسب شهوات الملك وإراداته .
وقال : ما معي من فضيلة العلم إلا [ علمي بأنى ] « 3 » لست بعالم .
وقال : الأمل خداع النفوس .
وقال : احفظ الناموس يحفظك .
وقال : إذا صادقت رجلا [ وجب ] « 4 » أن تكون صديق صديقه ، وليس يجب عليك أن تكون عدو عدوه .
وقال : المشورة تريك طبع المستشار .
وقال : ينبغي « 5 » للعاقل أن لا يتكسب إلا بأزيد ما فيه ، ولا يخدم إلا المقارب له في خلقه .
وقال : أكثر الفضائل مرة المبادئ حلوة العواقب ، وأكثر الرذائل حلوة المبادئ مرة العواقب .
وقال : / لا تستكثرن من عشرة حملة عيوب الناس ، فإنهم يتسقطون « 6 » ما غفلت عنه ، وينقلونه إلى غيرك كما ينقلون عنه إليك .
وقال : الظفر شافع « 7 » المذنبين إلى الكرماء .
وقال : ينبغي للحازم أن يعد « 8 » للأمر الذي يلتمسه ، على ما أوجبه الرأي في طلبه ،
هامش
( 1 ) ساقط في ط .
( 2 ) في ج ، د « دواؤه » .
( 3 ) في الأصل « أنى » والمثبت من ج ، د .
( 4 ) في الأصل « ويجب » والتصحيح من ج ، د .
( 5 ) ساقط في ج ، د .
( 6 ) في ج ، د « يلتقطون » .
( 7 ) في ج ، د « شفيع » .
( 8 ) في ج ، د « يستعد » .