512 - حديث : من قال في ديننا برأيه فاقتلوه
وضعه إسحاق الملطي كما في الوجيز
513 - حديث : من قدم لأخيه إبريقا يتوضأ به فكأنما قدم جوادا
قال ابن تيمية هو موضوع وفي الذيل هو كما قال
514 - حديث : من قرأ بالبقرة ولم يدع بالشيخ فقد ظلم
قال السخاوي لا أصل له
قلت لعل أصله أن من كان من الصحابة إذا قرأ الزهراوين كان جليلا عندهم
515 - حديث : من قرأ بالقرآن منكوسا ألقي في النار منكوسا
موضوع
516 - حديث : من قرأ في الفجر ب * ( ألم نشرح ) * و * ( ألم تر كيف ) * لم يرمد
قال السخاوي لا أصل له
وكذا قراءة سورة * ( إنا أنزلناه ) * عقيب الوضوء
لا أصل له وهو مفوت سنته انتهى
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة ( الموضوعات الكبرى ) — صفحة 340
مساهمون: ملا علي القاري
ص٣٤٠