ولربّ ربّ ملامة * فيه كفرت بما نطق
دافعت عنه فما كذب * - ت وقال فيه فما صدق
طال الدّجى واحمرّ دم * ع العين من سود الحدق
وقال « 1 » : [ من الطويل ]
وثغر أقاح قبّلت نظمه الصّبا * ونقّط بالتّبرين « 2 » دمعي وطلّه
وربّ حليم الجهل في عرصاتها * بكى لي من دمعي الهتون بجهله « 3 »
وألبسه « 4 » عطفا عليّ ورقّة * ضياع الفؤاد المستهام وعدله « 5 »
وقالوا : سلا « 6 » بعض السلوّ عن الحمى * لقد كذبوا واشغل كلّ « 7 » بكلّه
وأهيف من أعطافه ولحاظه * بليت بقدّ « 8 » السمهريّ وفعله
وقال « 9 » : [ من البسيط ]
لم يبق في هذه الدنيا لنا أرب * فقل سلام عليها غير محتشم
وحبّذا وقفة في الحيّ « 10 » من يمن * على المنيعين من سلع ومن إضم « 11 »
أبكي وأنشد في غزلانها « 12 » غزلي * فالدّرّ « 13 » ما بين منثور ومنتظم
هامش
( 1 ) الديوان 1 / 274 .
( 2 ) ط : بالبثرين ؟ ؟ ؛ م : بالثرين ؛ وأثبتنا ما في الديوان .
( 3 ) الديوان : وجهله .
( 4 ) الديوان : وأكسبه .
( 5 ) الديوان : وعذله .
( 6 ) ط : تلا ؛ م : بلا ؛ وأثبتنا ما في الديوان .
( 7 ) الديوان : كلي .
( 8 ) بقدّ : سقطت من م .
( 9 ) الديوان 2 / 388 ؛ وقد سبق ورود هذه الأبيات الثلاثة في م ( راجع ص 20 ) ، وقد تقدّم هناك البيت الثالث على البيتين الآخرين في حين سقط في هذا الموضع .
( 10 ) الديوان : يا حبّذا وقفة والحي .
( 11 ) م ( في موضعي ورود البيت ) : أصم .
( 12 ) الديوان : غزلانه .
( 13 ) م ( في موضع ورود البيت سابقا ) : والدر .