« [ 53 ] » ابن تقيّ الدين بن دقيق العيد
علي بن محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، محبّ الدين « 1 » بن الشيخ تقيّ الدين بن دقيق العيد . سمع من أبيه ، وحضر عند عبد الوهّاب بن عساكر « 2 » ، وسمع من الزاهد عمر الحريري القوصي . وحدّث بالقاهرة ، سمع منه أمين الدين محمد بن الواني الدمشقي وغيره . وكان شافعي المذهب ، علّق على « كتاب التعجيز » شرحا جيدا لم يكمله ، وناب في الحكم أيام أبيه .
قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي « 3 » : ذكر لي بعض أقاربه أن الخليفة هو الذي ولّاه النيابة عن أبيه ، فإنه كان تزوّج بنت « 4 » الخليفة أبي العباس أحمد العباسي .
ودرّس بالفاضليّة والمدرسة الصالحيّة نيابة عن أبيه ، ودرّس بالهكّاريّة « 5 » والسيفيّة . وكان عزيز النفس مترفّعا ؛ قال كمال الدين « 6 » : حكى لي القاضي سراج الدين يونس بن عبد المجيد الأرمنتي ، قال : كنت حاكما بإخميم ، عن أبيه الشيخ تقي الدين ، فصحب محبّ الدين شخص من أهلها ، وطلب منه كتابا « 7 » إليّ في
هامش
( 1 ) السلوك : فخر الدين .
( 2 ) توفي ابن عساكر سنة 660 ، في حين أن المترجم ولد سنة 657 ( وفي السلوك : 659 ) ، فالسماع هنا مستغرب ؛ وانظر حاشية الطالع السعيد 403 .
( 3 ) الطالع السعيد 403 .
( 4 ) الطالع السعيد : ببنت .
( 5 ) د والطالع السعيد : الكهارية ؛ وما أثبتناه جائز خلافا لما جاء في حاشية الطالع السعيد 404 ؛ انظر الدارس 1 / 134 و 239 و 367 ؛ وقارن باللباب 3 / 390 .
( 6 ) الطالع السعيد 404 .
( 7 ) الطالع السعيد : كتابا منه .
( [ 53 ] ) تالي كتاب وفيات الأعيان 105 والطالع السعيد 403 وتاريخ ابن الوردي 2 / 264 وطبقات السبكي 10 / 367 وطبقات الأسنوي 2 / 234 والبداية والنهاية 14 / 79 والسلوك 2 / 170 والدرر الكامنة 3 / 113 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 234 وحسن المحاضرة 1 / 422 وشذرات الذهب 6 / 37 .