ومنه : [ من المنسرح ]
عارض ورد الخدود وجنته * فاتفقا في الجمال واختلفا
يزداد بالقطف ورد وجنته * وينقص الورد كلما قطفا
ومنه : [ من الكامل المجزوء ]
أوصى الفقيه العسكريّ بأن أكفّ عن الشراب * فعصيته إنّ الشراب عمارة الجسم الخراب
قال الثعالبي : كان قد اتفق لي [ في أيام صباي ] معنى بديع لم أقدّر أني سبقت إليه ، [ ولا ظننت أني شوركت فيه ] « 1 » وهو : / [ من مجزوء الرجز ]
قلبي وجدا مشتعل * على الهموم مشتمل
وقد كست جسمي الضنى « 2 » * ملابس الصبّ الغزل
إنسانة فتّانة * بدر الدّجى « 3 » منها خجل /
إذا زنت عيني بها * فبالدموع تغتسل
حتى أنشدت لأبي الفرج ابن هندو : [ من الطويل ]
يقولون لي : ما بال عينك إذ رأت « 4 » * محاسن هذا الظبي أدمعها هطل ؟
فقلت : زنت عيني بطلعة وجهه * فكان لها من صوب أدمعها غسل
قلت : وفي كتابي المسمّى ب « لذّة السمع في صفة الدمع » باب عقدته لهذا المعنى ، ونبّهت على ما في هذين من القبح .
ومن تصانيف ابن هندو : كتاب مفتاح الطب ، والمقالة المشوّقة في المدخل إلى علم الفلسفة ، كتاب الكلم الروحانية من الحكم اليونانية ، ورسالة الوساطة بين الزّناة واللّاطة - هزلية - وديوان شعره .
هامش
( 1 ) الزيادة من يتيمة الدهر 3 / 398 .
( 2 ) يتيمة الدهر : وقد كستني في الهوى .
( 3 ) فوات الوفيات : السما .
( 4 ) يتيمة الدهر : مذ رأت .