ويقصر ؟ فقال له : يمدّ ثم يقصر ! وسأل بعض تلامذته : ما بك ؟
فقال : فؤادي يؤجعني ، فقال : لو لم تهمزه لم يوجعك ! وقرأ عليه بعض المعلّمين قول العجّاج : ( من الرجز )
أطربا وأنت قنسريّ * وإنّما يأتي الصّبى الصّبيّ « 4 »
فجعله « الصّبيّ » بالياء ، فقال له : هذا عندك في المكتب ! وكان « 5 » يتعمّم العمامة وتبقى على حالها مدّة حتى تسودّ مما يلي رأسه منها ، وتتقطّع من الوسخ ، وترمي العصافير عليها ذرقها ! وصنّف الردّ على الحريري في « مقاماته » ، وشرح « اللّمع » لابن جنّي ولم يتمّه ، وشرح « مقدمة » الوزير ابن هبيرة في النحو ، وعمل الردّ على التّبريزي الخطيب في « تهذيب إصلاح المنطق » ، وشرح « الجمل » للجرجاني وترك / منه أبوابا في وسط الكتاب . وتوفّي سنة سبع وستين وخمسمائة ، ووقف كتبه ، ومن شعره في الشمعة : ( من السريع )
صفراء لا من سقم مسّها * كيف وكانت أمّها الشّافيه
عريانة باطنها مكتس * فاعجب لها كاسية عارية
وأنشد لابن الحجّاج : « 15 » ( من الخفيف )
والسّعيد الرّشيد من شكر النا * س له سعيه بمال الناس
فقال مرتجلا : ( من الخفيف )
والشّقيّ الشّقيّ من ذمّه النا * س على بخله بمال الناس
هامش
( 4 ) ديوان العجاج 1 / 480 :بكيت والمحتزن البكي * وإنما يأتي الصبا الصبي
أطربا وأنت قنسري * والدهر بالإنسان داوري( 5 ) قال حمزة ابن القبطي ، كان أبو الخشاب يتعمم . . . ؛ في سير أعلام النبلاء ق 271 أ .
( 15 ) لابن الحجاج قوله ؛ في ل .