ليشتروه منها ، فلم يصيبوا عندها شيئا ، وكان القوم مرملين مسنتين ، فنظر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى شاة في كسر « 1 » البيت فقال : ما هذه الشاة يا أم معبد ؟
قالت : شاة خلّفها الجهد عن الغنم ، قال : هل بها من لبن ؟ قالت : هي أجهد من ذلك ، قال : أتأذنين لي أن أحلبها ؟ قالت : نعم بأبي أنت وأمي ، إن رأيت بها حلبا فاحلبها ، فدعا بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فمسح بيده ضرعها وسمّى اللّه « 2 » ودعا في شأنها فتفاجّت عليه ودرّت واجترّت ، ودعا بإناء يربض الرهط ، فحلب فيه ثجّا حتى علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت ، وسقى أصحابه حتى رووا ، وشرب آخرهم ، ثم أراضوا ، ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء ، ثم غادره عندها وبايعها وارتحل عنها ، فقلّ ما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا يتساوكن هزالا ، مخّهنّ قليل ، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال لها : من أين لك هذا اللبن يا أمّ معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت ؟ قالت : لا واللّه ، إلا أنه مرّ بنا رجل مبارك « 3 » من حاله كذا وكذا ، قال : صفيه لي يا أمّ معبد ، قالت : رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة « 4 » ، وسيم قسيم ، في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ، أزجّ أقرن ، إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء ، أجمل الناس وأهياه « 5 » من بعيد وأحسنه وأجمله « 6 » من قريب ، حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر « 7 » ، كأن منطقه خرزات نظم يتحدّرن ، ربعة لا يائس « 8 » من طول ولا تقتحمه عين « 9 » من
هامش
( 1 ) م : كسير .
( 2 ) وسمّى اللّه : سقطت من ل .
( 3 ) مبارك : سقطت من ل .
( 4 ) م : صقلة ( وهو صواب أيضا ) .
( 5 ) وأهيأه : سقطت من ل ؛ وهي غير معجمة في م س .
( 6 ) وأجمله : سقطت من ل .
( 7 ) ل م : هدر .
( 8 ) س ل : بائن ، والتصويب عن الفائق في غريب الحديث للزمخشري ، وصورة اللفظة في م مقاربة لذلك .
( 9 ) عين : سقطت من ل .