من كبار المقرئين هو وأبوه « 1 » أبو الطيّب ، قرأ على والده وعلى أبي عديّ عبد العزيز ابن علي المصري بمصر ، وعلى أبي الحسين علي بن محمد بن صالح الهاشمي بالبصرة ، وهو من أصحاب أبي العباس الأشناني . وقرأ بها أيضا على أبي الحسن محمد بن يوسف بن نهار « 2 » الجرتكي صاحب ابن بويان « 3 » ، وتصدر للإقراء ؛ قرأ عليه أبو عمرو الداني ، وروى عنه كتاب « التذكرة » أبو الفتح أحمد بن بابشاذ ومحمد بن أحمد بن علي القزويني ، وغيرهما « 4 » .
« ( 438 ) » المدلجي الزاهد
طاهر بن عمر بن طاهر بن مفرج المدلجي المصري الزاهد نزيل دمشق ؛ قرأ قطعة من الفقه على الشيخ عز الدين ابن عبد السلام ، له أحوال « 5 » ، وأخبر بكسر التتار على حمص قبل وقوعه ، وتوفي سنة خمس وثمانين وستمائة .
« ( 439 ) » الشحّامي المستملي
طاهر بن محمد بن محمد « 6 » بن أحمد بن محمد بن يوسف ، أبو عبد الرحمن الشحامي النيسابوري المستملي ، والد زاهر ووجيه ؛ كان أحد من عني بالحديث
هامش
( 1 ) وأبوه : سقطت من ل ؛ وهي ثابتة في س م وتاريخ الإسلام .
( 2 ) ل : بهار .
( 3 ) س : ثوبان ؛ والكلمة غير معجمة في ل ؛ وأثبتّ قراءة م وتاريخ الإسلام .
( 4 ) وغيرهما : سقطت من ل .
( 5 ) تفصيل هذه الأحوال في تاريخ الإسلام : 47 / أ - ب .
( 6 ) بن محمد : سقطت من س .
( ( 438 ) ) ترجمة المدلجي الزاهد في ذيل مرآة الزمان 4 : 284 وتاريخ الإسلام ( مخطوطة المتحف البريطاني - السنوات 681 - 690 ) الورقة 47 / أو سير أعلام النبلاء ( مخطوطة أحمد الثالث ) 11 : الصفحة 496 .
( ( 439 ) ) ترجمة الشحامي في ذيل تاريخ نيسابور : 79 / أو المنتخب من سياق تاريخ نيسابور : 77 / أو تاريخ الإسلام ( مخطوطة لندن - السنوات 451 - 490 ) الورقة 168 / أو العبر 3 : 294 ومرآة الجنان 3 : 132 وشذرات الذهب 3 : 363 .