ونلت « 1 » وترك من فرعون حين طغى * وجئت إذ جئت يا موسى على قدر
ثلاثة كلهم باغ أخو حسد « 2 » * يرميك بالظلم والعدوان عن وتر « 3 »
وصيف بالكرخ ممثول « 4 » به وبغا * بالجسر « 5 » محترق بالجمر والشّرر
وصالح بن وصيف بعد منعفر * في الحير جيفته « 6 » والروح في سقر
وقال المهتدي يرثي صالحا المذكور : [ مجزوء الخفيف ]
رحم اللّه صالحا * فلقد « 7 » كان ناصحا
لم يزل في فعاله « 8 » * نافذ الرأي ناصحا
ثم أضحى وقد ترا * مى به الدهر طائحا
المنايا إن لم تغا * دك جاءت روائحا « 9 »
وقال الصولي : عذّبوه كما فعلوا بالمعتزّ ، وهم أدخلوه للحمام « 10 » حتى أقرّ بالأموال ثم خنقوه . وقال أحمد بن الحارث « 11 » : [ الطويل ]
دماء بني العباس غير ضوائع * ولا سيّما عند العبيد الملاطع
طغى « 12 » صالح لا قدّس اللّه صالحا * على ملك ضخم العلا والدسائع
طغى وبغى جهلا ونوكا « 13 » وغرّة * وأورد مولاه كريه المشارع
وكان له ذو العرش طالب وتره * بموسى وموسى شاكر للصنائع
يطيف برأس العبد ظهرا وجسمه * لقى للضباع الناهشات الخوامع « 14 »
هامش
( 1 ) الكلمة مضطربة في س ، وصورتها : تنت .
( 2 ) س : حسك .
( 3 ) س : قدر .
( 4 ) س : مثمول .
( 5 ) س : بالحير ؛ المسوّدة : بالحرّ .
( 6 ) جيفته : سقطت من س .
( 7 ) م : لقد .
( 8 ) س : مقاله .
( 9 ) هذا البيت ورد في م وسقط من المسوّدة وس .
( 10 ) م : الحمام ؛ س : إلى الحمام .
( 11 ) كذا في المسودة وم ؛ وفي س : أحمد بن الحرب الرماني ؛ وفي ابن عساكر : أحمد بن الحارث الخراز .
( 12 ) س : بغى .
( 13 ) ونوكا : سقطت من س .
( 14 ) الكلمة غير معجمة في المسودة وس ؛ م : الجوامع .