حمل إلى المأمون ، فلما دخل عليه عنّفه فقال له : ما حملك على الخروج عليّ وأنت الذي تقول « 1 » : [ الطويل ]
إذا كان عندي قوت يوم وليلة * وخمر تقضّي همّ قلبي إذا جشع « 2 »
فلست تراني سائلا عن خليفة * ولا عن وزير للخليفة ما صنع
أما نهاك قولك هذا ؟ وحبسه ، فكتب إلى امرأته بسويقة بالمدينة : [ الوافر ]
ألم يحزنك يا ذلفاء أنّي * سكنت مساكن الأموات حيّا
وأن حمائلي ونجاد سيفي * علون مجدّعا أشروسنيّا
فقطّعهنّ لما طلن حتى * وقعن عليه لا أضحى سويّا
أما والراقصات ببطن جمع * غداة الحي تحسبها قسيّا
لو أمكنني غداتئذ جلاد * لألفوني به سمحا سخيّا « 3 »
قال ابن سعيد المغربي في « كنوز المطالب » : للصالحين ملك متوارث إلى الآن بغانة من بلاد السودان في أقصى غرب النيل ؛ ذكر الشريف الإدريسي في « كتاب رجار » « 4 » أن ملك « 5 » غانة من ولد صالح المذكور بنى قصره على النيل في عام خمسة عشر وخمسمائة ، قال : وفي قصره لبنة من ذهب تبر غير مسبوك فيها ثقب يربط فرسه فيها « 6 » ، ويفخر بذلك على الملوك ، ولباسه إزار حرير يتوشح به وسراويل ونعل ، وركوبه الخيل « 7 » ، وله بنود وزيّ حسن ؛ وكفار السودان يحاربونه .
هامش
( 1 ) ل : يقول .
( 2 ) ل : خشع .
( 3 ) هنا تنتهي الترجمة في ل .
( 4 ) انظر صفة المغرب للإدريسي : 6 - 7 ( نشرة دوزي ) .
( 5 ) أن ملك : سقطت من س .
( 6 ) فيها : سقطت من س .
( 7 ) س : للخيل .