من ذلك خلق كثير من أربابه كالهيثم بن عديّ وابن الكلبي وغيرهم . حدث الهيثم بن عدي قال ، قال لي صالح بن حسّان : هل تعرف بيتا من الشعر نصفه أعرابي في شملة والنصف الآخر مخنّث من أهل العقيق يتقصّف تقصّفا ؟ قلت :
لا واللّه ، قال : قد « 1 » أجّلتك حولا ، قلت له : لو أجّلتني حولين ما علمت ما سألتني « 2 » عنه ، فقال : أفّ لك ، قد كنت أحسبك أعود علما من ذلك ، قلت : ما هو ؟
قال لي : أما سمعت قول جميل : [ الطويل ]
* الا أيّها النّوّام ويحكم هبّوا *
أعرابي واللّه يهتف في شملة « 3 » ؛ ثم أدركه النسيب وصريح الحب وما يدرك العاشق فقال :
* أسائلكم هل يقتل الرجل « 4 » الحبّ *
فكأنّه واللّه مخنث « 5 » من مخنّثي العقيق يتفكّك ؛ وبعده :
فقالوا نعم حتى يسلّ « 6 » عظامه * ويتركه حيران ليس له لبّ
« ( 283 ) » تقيّ الدين قاضي قوص
صالح بن الحسين بن طلحة بن الحسين بن محمد ، القاضي الجليل الإمام « 7 » تقيّ الدين ، أبو التقى الهاشمي الجعفري الزّينبي ؛ ولد سنة إحدى وثمانين ،
هامش
( 1 ) قد : سقطت من ل س .
( 2 ) ل : تسألني .
( 3 ) ل : بشملة .
( 4 ) ل : الرجال .
( 5 ) مخنث : سقطت من س ل .
( 6 ) ل م : تسل .
( 7 ) الإمام : سقطت من ل .
( ( 283 ) ) عن تاريخ الإسلام للذهبي ( مخطوطة دار الكتب - السنوات 664 - 670 ) الورقة 23 / ب ؛ وترجمة تقي الدين قاضي قوص أيضا في ذيل مرآة الزمان 2 : 438 .