قرأ القرآن بالروايات على أبي القاسم يحيى بن أحمد بن السيّبي « 1 » وأبي محمد رزق اللّه بن عبد الوهاب التميمي وسمع منه ومن أبي عبد اللّه مالك بن أحمد بن علي « 2 » البانياسي ، وحدّث باليسير ، وروى عنه أبو سعد ابن السّمعاني ، وكان ديّنا كثير الصّلاة دائم التّلاوة ، وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة « 3 » .
« ( 266 ) » حاجب المكتفي
صافي بن عبد اللّه الحرمي « 4 » ، الأمير حاجب « 5 » المكتفي والمقتدر ؛ توفي في حدود الثلاثمائة .
« ( 267 ) » أبو سعيد الجمالي
صافي ، أبو سعيد الجمالي « 6 » ، عتيق أبي عبد اللّه « 7 » ابن جردة ؛ قال
هامش
( 1 ) ل : ابن السسى ( دون إعجام ) وسقطت « بن » من س ؛ وانظر غاية النهاية .
( 2 ) بن علي : سقطت من ل .
( 3 ) كذا في س م ؛ واضطربت كتابة التاريخ في ل ؛ وفي غاية النهاية ( نقلا عن الذهبي ) أن وفاته ترجيحا سنة 546 ؛ قلت : ولعله خلط بينه وبين صافي بن عبد اللّه الجمالي عتيق ابن جردة ( المترجم برقم : 267 فيما يلي ) ، فإن الجمالي توفي سنة 545 .
( 4 ) في س ل م : الخرمي وشكلها في ل الخرّمي ؛ وجاء بالخاء المعجمة ثم الراء في الكامل لابن الأثير 7 :
516 ، ثم عاد فكتبها بالمهملتين في سائر كتابه ؛ وهو كذلك الحرمي - بالمهملتين - في تاريخ الطبري 10 :
88 والمنتظم 6 : 108 ؛ وفي تاريخ الإسلام : الحزمي - بالحاء المهملة ثم الزاي المعجمة ؛ وضبط الكلمة من تبصير المنتبه .
( 5 ) ل : صاحب .
( 6 ) الجمالي : سقطت من س .
( 7 ) أبي عبد اللّه : سقطت من ل ؛ وفي تاريخ الإسلام : أبي علي .
( ( 266 ) ) لحاجب المكتفي ترجمة في المنتظم 6 : 108 وتاريخ الإسلام ( مخطوطة بغداد - السنوات 251 - 300 ) الصفحة 311 ؛ وأخباره في تاريخ الطبري 10 : 88 وصلة عريب : 25 - 28 و 32 - 37 وتكملة تاريخ الطبري : 191 - 198 و 350 و 356 و 429 وتحفة الأمراء : 101 و 156 و 257 و 325 والكامل لابن الأثير 7 : 516 و 8 : 10 و 18 ؛ وقال ابن حجر في تبصير المنتبه : 327 :
صافي الحرمي مولى المعتضد .
( ( 267 ) ) ترجمة الجمالي في المنتظم 10 : 144 والأنساب ( الجمالي ) واللباب ( الجمالي ) وتاريخ الإسلام ( مخطوطة البودليان - السنوات 531 - 580 ) الورقة 87 / ب .