الشقاق الفرضي : الحسين بن أحمد .
[ شقران ]
« ( 203 ) » [ مولى الرسول ]
شقران ، مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ذكر خليفة « 1 » ومصعب أن اسمه صالح ؛ وكان شقران عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف ، فوهبه لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقيل بل اشتراه النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من عبد الرحمن بن عوف وأعتقه ، وقال عبد اللّه بن داود وغيره : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد ورث شقران مولاه من أبيه ، فأعتقه بعد بدر ، وأوصى به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عند موته ، فكان في من حضر غسل النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عند موته . وقال مصعب : وقد انقرض ولد شقران ، مات آخرهم بالمدينة في ولاية الرشيد ، وكان بالبصرة رجل منهم ، ولا أدري أترك عقبا أم لا ؛ قال أبو معشر : شهد شقران بدرا ، وكان يومئذ عبدا فلم يسهم له .
الألقاب ابن شقران : يحيى بن عبد الباقي .
الشقراوي نجم الدين : موسى بن إبراهيم .
ابن الشقيشقة : نصر اللّه بن مظفر بن أبي طالب .
هامش
( 1 ) طبقات خليفة : 15 .
( ( 203 ) ) عن الاستيعاب : 807 ؛ وترجمة شقران أيضا في طبقات ابن سعد 3 / 1 : 34 وطبقات خليفة : 15 وتاريخ البخاري 4 : 268 والمعارف : 166 والجرح والتعديل 4 : 388 وأسد الغابة 3 : 6 وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 1 : 247 والإصابة 2 : 153 ( رقم : 3916 ) وتهذيب التهذيب 4 : 360 .