حتى سكن غيظه ثم قال : يا أبا عبد اللّه ألم يقل اللّه تعالى في الإخبار عن نفسه
فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ
( المرسلات : 23 ) وقال في أيوب
إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ
( ص : 44 ) وقال في سليمان
وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ
( ص : 30 ) أفلا ترضى لعليّ ما رضي اللّه به لنفسه ولأنبيائه ؟ ! فتنبّه شريك عند ذلك لوهمه وزادت مكانة الأمويّ عنده .
« ( 173 ) » البلويّ
شريك بن عبدة بن مغيث البلويّ ، حليف الأنصار ؛ هو شريك بن سحماء صاحب اللّعان ، نسب في ذلك الحديث إلى أمّه ؛ شهد مع أبيه أحدا ، وهو أخو البراء بن مالك لأمه ، وهو الذي قذفه هلال بن أمية بامرأته ، وقيل إنه أول من لاعن في الشام « 1 » .
« ( 174 ) » الأشجعيّ
شريك بن طارق الأشجعيّ ، ويقال الحنظليّ التّميميّ ؛ يقال له صحبة ، قال ابن عبد البر « 2 » : ويقال إن حديثه مرسل ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :
من زنى نزع عنه الإيمان ؛ وليس له خبر يدل على رؤية أو لقاء ، إلا أن خليفة ابن خياط ذكره فيمن نزل الكوفة من الصّحابة « 3 » .
هامش
( 1 ) الاستيعاب والأسد : في الإسلام ؛ وكان شريك أحد الأمراء بالشام ( الإصابة 2 : 150 ) .
( 2 ) الاستيعاب : 704 .
( 3 ) لم يرد اسم شريك بن طارق نصا بين من نزل الكوفة من الصحابة في المطبوعتين من طبقات خليفة ؛ ولكن ابن حجر نقل ما نقله الصفدي عن خليفة أيضا ( انظر الإصابة 2 : 150 ) .
( ( 173 ) ) عن الاستيعاب : 705 ؛ وترجمته أيضا في جمهرة أنساب العرب : 443 وأسد الغابة 2 : 397 وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 1 : 244 والإصابة 2 : 150 ( رقم : 3898 ) .
( ( 174 ) ) عن الاستيعاب : 704 ؛ وله ترجمة أيضا في طبقات خليفة : 92 و 110 وتاريخ البخاري 4 : 293 والجرح والتعديل 4 : 363 وأسد الغابة 2 : 398 والإصابة 2 : 150 ( رقم : 3901 ) .