وقال يرثي معن بن زائدة « 1 » : [ من الطويل ]
ألمّا على معن وقولا لقبره * سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا
أيا قبر معن أنت أوّل حفرة * من الأرض خطّت للسّماحة مضجعا
ويا قبر معن كيف وأريت جوده * وقد كان منه البرّ والبحر مترعا
بلى قد وسعت الجود والجود ميّت * ولو كان حيّا ضقت حتى تصدّعا
فتى عيش في معروفه بعد موته * كما كان بعد السّيل مجراه مرتعا
أبى ذكر معن أن تموت فعاله * وإن كان قد لاقى حماما ومصرعا
وولي المدينة وال ، فدخل عليه ابن مطير فقيل له : هذا أشعر الناس . فأراد أن يختبره ، وقد كانت سحابة مكفهرّة نشأت . وتتابع منها الرّعد والبرق ، وجاءت بمطر جود . فقال له : صف هذه ، فقال « 2 » : [ من الكامل ]
مستضحك بلوامع مستعبر * بمدامع لم تمرها « 3 » الأقذاء
فله بلا حزن ولا بمسرّة * ضحك يراوح « 4 » بينه وبكاء
كثرت لكثرة ودقه « 5 » أطباؤه * فإذا تحلّب فاضت الأطباء
وكأنّ بارقه حريق يلتقي * ريح عليه وعرفج « 6 » آلاء
لو كان من لجج السّواحل ماؤه * لم يبق في لجج السّواحل ماء
ومن شعره قوله : [ من الطويل ]
هامش
( 1 ) راجع الأبيات في الفوات مع بعض الاختلافات وقد أضاف إليها بيتا سابعا ، في حين أوردها معجم الأدباء 12 بيتا .
( 2 ) معجم ياقوت جاءت 11 بيتا مع اختلافات في ترتيبها ، بينما وردت في مجلة معهد المخطوطات 15 بيتا .
( 3 ) لم يصبها قذى في عينيها .
( 4 ) معجم الأدباء : يؤلف .
( 5 ) معجم الأدباء : قطره ، أطباؤه : جمع طبي مثل ثدي ، وهي حلمة الضرع .
( 6 ) عرفج : شجر سهلي ، وآلاء : وردت في معجم الأدباء ، وألاء : شجر ، واحدته ألاءة .