( 7 ) قاعدة في الإشارة إلى عمدة مقاصد الكتاب الإلهي وأصول معاقده وأحكامه
اعلم أولا أن سر نزول القرآن ومقصده الأقصى ولبابه الأصفى دعوة العباد إلى الملك الأعلى رب الآخرة والأولى والغاية المطلوبة فيه تعليم ارتقاء العبد من حضيض النقص والخسران إلى أوجه الكمال والعرفان وبيان كيفية السفر إلى اللَّه طلبا لمرضاته ولقائه ومجاورة لمقربيه وتنعما للروح السعيدة بما في حضرة ملكوته وانسراحا للنفس في روضات جنانه ونجاتا لها عن دركات الجحيم ومجاورة مؤذياتها والتعذيب بنيرانها وعقاربها وحياتها ولأجل ذلك انحصرت فصوله وأبوابه وسوره وآياته في ثلاثة مقاصد هي كالدعائم والأصول والأعمدة المهمة وثلاثة أخرى هي كالروادف والمتممات واللواحق والمعينات .
أما الأصول المهمة
فأولها
معرفة الحق الأول وصفاته وأفعاله .
وثانيها
معرفة الصراط المستقيم ودرجات الصعود إلى اللَّه وكيفية السلوك عليه وعدم الانحراف عنه .
وثالثها
معرفة المعاد والمرجع إليه وأحوال الواصلين إليه وإلى دار رحمته وكرامته وأحوال المبعدين عنه والمعذبين في دار غضبه وسجن عذابه وهو علم المعاد والإيمان باليوم الآخر .
وأما الثلاثة الأخيرة فأحدها معرفة المبعوثين من عند اللَّه لدعوة الخلق ونجاة النفوس عن حبس الجحيم وسوقهم إلى اللَّه وهم قواد سفر الآخرة ورؤساء القوافل والمقصود منه الترغيب إلى الآخرة والتشويق إلى اللَّه .
وثانيها حكاية أقوال الجاحدين وكشف فضائحهم وتسفيه عقولهم في غوايتهم وضلالتهم وتحريهم طريق الهلاك والمقصود فيه التحذير عن طريق الباطل والتثبت على الطريق المستقيم .
وثالثها تعليم عمارة المنازل والمراحل إلى اللَّه والعبودية وكيفية
أسرار الآيات — صفحة 21
مساهمون: محمد خواجوى
ص٢١