أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع الهجري . وهي تشابه كثيرا النسخة الأصلية « أ » وإن كان هناك اختلاف في ترتيب التراجم وفي المحتوى لسقوط أو بتر بعضها . وهي تسمّى الجزء العاشر أيضا إلا أنها تبتدئ بحرف الباء وتشتمل - بالإضافة إلى حرفي التاء والثاء - قسما من تراجم حرف الحاء . ومما يلاحظ فيها أنه وقع خلط لبعض أجزائها عند التسفير مما أدخل عليها شيئا من الاضطراب ، فنجد أحيانا الترجمة الواحدة موزعة على ترجمتين .
أما النسخة « م » ، وهي تبدأ كذلك بالحرف « ب » فلها خصائص كثيرة تميزها عن بقيّة النسخ . فهي من جهة قد كانت عرضة للرّطوبة مما أدّى إلى طمس الثلث الأعلى من صفحاتها وهو ما يجعل مقارنتها بالنسخة « أ » عملا جزئيّا ومحدودا ، ومن جهة أخرى فإنّ أسماء أصحاب التراجم كثيرا ما تكون ناقصة إذ عمد الناسخ على ما يبدو في أحيان كثيرة إلى إضافة الاسم واسم الأب بالحبر الأحمر دون أن يتمّ بقيّة الاسم . فيكتفي بترك فراغ مكانه ، وعلاوة على هذا كله فإنّ النصّ جاء يختلف بعض الاختلاف من حيث المحتوى عن المخطوطين الآخرين إذ إنّ الناسخ قد وقع في أخطاء رسم كثيرة ربّما تعود إلى ضعف ثقافته ، كما أنه غيّر كتابة العبارات الدينيّة « كالصلعمة » سواء بالإضافة أو بالحذف كما سنبيّن ذلك فيما سيأتي .
أما مخطوطة « ق » فينبغي إعارتها اهتماما بالغا . فهي تمثل مسودّة شخصيّة للمؤلف كتبها على ما يبدو قبل الفراغ من تأليف « الوافي » ، وتضمّ كثيرا من التراجم الواردة في عدّة أجزاء من « الوافي » ، وتقع في 184 ورقة تمكّنّا من الاستفادة في عملنا من ثلاثين ورقة فقط احتوت على ثلاث وخمسين ترجمة لمن اسمه « أبو بكر » بالإضافة إلى ترجمة الأمير « تمربغا » . ونلاحظ أن ثلاثا من تراجم « أبي بكر » التي وردت في هذه النسخة غير موجودة في المخطوطات الأخرى بينما توسع في بعض التراجم الأخرى وهذا ما يجعلنا نميل إلى الاعتقاد بأن الأمر يتعلق بتحرير أوّل لهذه التراجم التي قد يكون الصفدي أعاد النظر فيها قبل التحرير النهائي
الوافي بالوفيات ( دار صادر ) — صفحة 476
مساهمون: خليل الصفدي
ص٤٧٦