مع أولادك . أكثر ما يكونون أمراء ، وها هم الآن أمراء « 1 » في حياتك ! أو كما قال . واعتمد شيئا ما سمعناه عن غيره ، وهو أنه كان له كاتب ليس له شغل ولا عمل غير عمل حساب ما يدخل خزانته من الأموال وما يستقر له ، / فإذا حال الحول عمل أوراقا بما يجب عليه صرفه من الزكاة ، فيأمر بإخراجه وصرفه « 2 » إلى ذوي الاستحقاق .
وزادت أمواله وأملاكه ، وعمر الجامع المعروف به « 3 » بحكر السماق بدمشق ، وأنشأ إلى جانبه تربة « 4 » وحمّاما ، وعمر تربة إلى جانب الخواصين لزوجته ، وعمر دارا للقرآن إلى جانب داره دار الذهب « 5 » ، وأنشأ بالقدس رباطا ، وعمّر القدس وساق إليه الماء وأدخله إلى الحرم « 6 » على باب المسجد الأقصى ، وعمر به حمّامين وقيسارية مليحة إلى الغابة . وعمر بصفد البيمارستان المعروف به وجدّد القنوات بدمشق ، وكانت مياهها قد تغيرت ، وجدّد عمائر المساجد . والمدارس ، ووسع الطرقات بها ، واعتنى بأمرها . وله في سائر الشام آثار وعمائر وأملاك . ولم يكن عنده دهاء ولا له باطن ولا يحتمل شيئا ولا يصبر على أذى ، ولم يكن عنده مداراة للأمراء ، ولا يرفع بهم « 7 » رأسا ، وكان الناس في أيامه آمنين على أموالهم ووظائفهم ، وكان في كل سنة يتوجه إلى الصيد بالعسكر إلى نواحي الفرات ، وعدّي [ في ] « 8 » بعض السفرات الفرات ، وأقام في ذلك البر خمسة أيام يتصيد وكان الناس ينجفلون « 9 » قدامه إلى بلاد توريز وسلطانية « 10 »
هامش
( 1 ) سقط من ت : أمراء .
( 2 ) الفوات : فيأمر باصرافه .
( 3 ) سقط من ت : به .
( 4 ) الأعيان : 120 ظ : [ ودارا ] .
( 5 ) الأعيان : 120 ظ : [ بحوار القليجية ] .
( 6 ) ت والفوات : أدخله الحرم .
( 7 ) ت : لهم .
( 8 ) سقطت في ، من : أت والفوات ؛ والزيادة من أعيان العصر : 121 و .
( 9 ) الفوات : يجفلون .
( 10 ) الفوات : والسلطانية .