وكان أيمن هذا ممن بقي مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم حنين ، ولم ينهزم ، وقال ابن عباس : هو الذي عنى العباس بن عبد المطلب بقوله ( من الطويل ) :
وثامننا لاقى الحمام بنفسه * بما مسّه في اللّه « 1 » لا يتوجّع
« 4474 » المكي الطويل
أيمن بن نابل الحبشي المكي الطويل الضرير ؛ عداده في صغار التابعين .
كان ابن معين حسن الرأي فيه ، وقال ابن حيّان : لا يحتجّ به ، إذا انفرد .
روى له البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة . وتوفي في حدود الستين والمائة .
« 4475 » الأسدي
أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي ؛ كان يسكن دمشق في القصّاعين ، ثم تحول إلى الكوفة . أخرج له الإمام أحمد في المسند حديثا واحدا ، قال :
« قام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خطيبا فقال : « أيها الناس ، عدلت شهادة الزّور إشراكا « 2 » باللّه » ثلاثا ، ثم قرأ
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
( الحج : 30 ) . وقال مروان بن الحكم يوم المرج لأيمن : ألا تخرج معنا فتقاتل ؟ فقال : لا ، إن أبي وعمّي سبرة شهدا بدرا مع رسول اللّه
هامش
( 1 ) أسد الغابة : 189 : في الدّين . وجاء البيت بعد قوله :نصرنا رسول اللّه في الدّين سبعة * وقد فرّ من قد فرّ عنه فأقشعوا( 2 ) أسد الغابة : 188 : الإشراك .
( 4474 ) التهذيب : 1 : 394 وتاريخ ابن عساكر 3 : 185 : نائل يكنى أبا عمران ، ويقال أبو عمرو .
( 4475 ) الإصابة : 1 : 149 ترجمة 390 والاستيعاب : 89 : أيمن بن خديم ؛ والبيان والتبيين :
3 : 138 وتاريخ الطبري 5 : 335 وطبقات ابن سعد : 6 : 25 ( في ترجمة أبيه ) والأغاني :
21 : 5 - 8 وأسد الغابة : 188 ، ترجمة : 352 ؛ التهذيب : 1 : 392 و 3 : 139 : أيمن بن خريم ابن الأخرم بن شداد بن عمر ( أو عمرو ) بن فاتك . . . بن خزيمة الأسدي أبو يحيى الشاعر ، وتاريخ ابن عساكر 2 : 187 : أيمن بن خريم الخ . كما في التهذيب .