سوسيّة بيضاء يترك لونها * ألوان حسّادي شواحب جونا
عذراء لم تلبس فكفّك في العلا * تأتي عذاراها وتأبى « 1 » العونا
تسبي ببهجتها عيونا لم تزل * تسبي قلوبا في الهوى وعيونا
مثل القلوب من العداة حرارة * مثل الخدود من الكواعب لينا
توفي « 2 » .
( 2502 ) ابن هرمة الشاعر
إبراهيم « 3 » بن علي بن سلمة الفهري المدني الشاعر المعروف بابن هرمة « 4 » من شعراء الدولتين نديم المنصور ، كان شيخ الشعراء في زمانه وكان منقطعا إلى الطالبيين ، قال الدارقطني : هو مقدّم في شعراء المحدثين قدّمه بعضهم على بشّار بن برد وعلى أبي نواس ، قيل إنّه كان منهوما في الشراب لا يكاد يصير عنه ، فقال للمنصور : يا أمير المؤمنين إنني مغرى بالشراب وكلّما أمسكني والي المدينة حدّني وقد طال هذا فاكتب لي إليه ، [ فكتب ] إلى عامله بالمدينة : أمّا بعد فمن أتاك بابن هرمة سكران فحدّ ابن هرمة ثمانين واجلد الذي يأتي به مائة ، فكان يمرّ به العسّ وهو ملقى على قارعة الطريق فيقول : من يشتري ثمانين بمائة ! قال صاحب « الأغاني » « 5 » عن عامر بن صالح أنّه أنشد قصيدة لابن هرمة نحوا من أربعين بيتا ليس فيها حرف معجم ، قال صاحب « الأغاني » : لم أجدها في مجموع شعره ولا كنت « 6 »
هامش
( 1 ) عذاراها وتأبى : في الأصل : عذارها وتأتي .
( 2 ) سنة وفاته غير مذكورة في الأصل .
( 3 ) تاريخ بغداد 6 : 127 والأغاني 4 : 367 والشعر والشعراء ص 473 وطبقات ابن المعتز ص 20 .
( 4 ) في الأصل : الهرمة .
( 5 ) الأغاني 4 : 378 .
( 6 ) ولا كنت : في الأصل : ولكن ، والتصحيح من الأغاني .