دماء جرح بدت ما بين منبلج * من الجبين وشعر صيغ من غسق 26
أهو اتّضاح نهار وانبلاج دجى * لا بدّ بينهما من حمرة الشفق
قلت : المعنى جيّد والألفاظ نازلة التركيب ، وأحسن منه في اللفظ قول ابن التلمساني أو ابن تميم الحموي الإسعردي والأول أكمل معنى :
بكوا لجراحة شقّت جبين ال * حبيب فقلت : ما في ذا جناح
أليس جبينه صبحا منيرا * ولا عجب إذا انشقّ الصباح
ومثله ما نقلته من خطّ محيي الدين بن عبد الظاهر :
ولقد أقول وقد شجتني شجّة * تبدو بصبح جبينك الوضّاح
اللّه أكبر ! قال : ما لك ؟ قلت : قد * نادى جمالك « فالق الإصباح »
( 2102 ) البريري
محمد بن موسى بن حمّاد يعرف بالبريري « 1 » ويكنى أبا أحمد ، قال الخطيب : مات سنة أربع وتسعين ومائتين ، كان اخباريّا صاحب فهم ومعرفة بأيام الناس ، حدّث عن علي بن الجعد وغيره ، وروى عنه يحيى ابن صاعد وأحمد بن كامل القاضي وإسماعيل بن علي الخطبي وغيرهم ، وذكره الدارقطني وقال : ليس بالقوي ، قال القاضي أحمد بن كامل :
ما جمع أحد من العلم ما جمع محمد بن موسى البريري وكان لا يحفظ إلّا حديثين حديث الطائر وحديث « إنّ عمارا لتقتله الفئة الباغية » .
( 2103 ) الكوفي النسابة
محمد بن موسى بن الحسن بن جعفر التغلبي الكوفي الشاعر النسّابة ، ذكره الحاكم أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن البيّع في « تاريخ نيسابور » وقال :
هامش
( 1 ) كذا بخطه ، وفي تاريخ بغداد 3 / 243 والمشتبه ص 30 : البربري .