كفنه هو أبو سعيد محمد بن يحيى البزّاز الدمشقي ، يروي عن عثمان بن أبي شيبة ، أنا أبو منصور القزّاز أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال :
بلغني أن المعروف بحامل كفنه توفي وغسّل وكفن وصلّى عليه ودفن ، فلما كان أول الليل جاءه نبّاش فنبش عليه فلمّا حلّ أكفانه ليأخذها استوى قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء إلى منزله وأهله يبكون فدقّ الباب عليهم فقالوا : من أنت ؟ فقال : أنا فلان ، فقالوا له : لا يحلّ لك أن تزيدنا على ما بنا ، فقال : يا قوم افتحوا فأنا واللّه فلان ! فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمّي من يومه حامل كفنه ، وحامل كفنه آخر اسمه محمد بن سعيد ويكنى أبا يحيى يروي عن مجاهد بن موسى لقّب بذلك ، وحامل كفنه آخر اسمه عبد الرحيم بن حاتم أبو سعيد العتكي يروي عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، انتهى ، قلت : كذا رأيت الشيخ شمس الدين قال في محمد بن يحيى هذا إنّه بغداذيّ ، وقال ابن الجوزي إنّه دمشقيّ وقال : إنّه يروي عن عثمان بن أبي شيبة ، وعثمان ابن أبي شيبة توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين وحامل كفنه هذا توفي في حدود الثلاث مائة فيحتمل أن يكون هذا المذكور هو المراد بحامل كفنه .
( 2241 ) الحافظ ابن مندة
محمد « 1 » بن يحيى بن مندة الحافظ المشهور أبو عبد اللّه صاحب « تاريخ أصبهان » ، كان أحد الحفّاظ الثقات وهو من أهل بيت كبير خرج منهم جماعة من العلماء لم يكونوا عبديّين وإنّما أمّ الحافظ أبي عبد اللّه المذكور كانت من بني عبد ياليل واسمها برّة بنت محمد فنسب الحافظ إلى أخواله ، ذكر ذلك الحافظ أبو موسى الأصبهاني في كتاب « زيادات الأنساب » ، توفي الحافظ أبو عبد اللّه ابن مندة سنة إحدى وثلاث مائة .
هامش
( 1 ) وفيات الأعيان 3 : 416 .