حتى إذا لاح مرفوعا مدائده * وراح ذيل علاه وهو مجرور
تخيّرته أكفّ الموت عارفة * بنقده وتنقّته المقادير
منها :
والمرء في الأصل فخّار فلا عجب * إن راح وهو بكفّ الدهر مكسور
جادت ضريحك شمس الدين سارية « 1 » * يمسي صداك لديها وهو مسرور « * * »
( 1969 ) الكاتب
محمد « 2 » بن مخلد الكاتب ، أورد له صاحب « 3 » كتاب « البارع » :
تخطي النفوس على العيا * ن وقد تصيب على المظنّه
كم من مضيق في الفضا * ء ومخرج بين الأسنّه
( 1970 ) شرف الدين ابن مختار
محمد « 4 » بن مختار شرف الدين الحنفي ، اجتمعت به غير مرة بقلعة الجبل وجرت بيني وبينه مباحث أصولية فكان يميل إلى اعتقاد الفلاسفة وكان جيّد الذهن يعرف الهندسة جيّدا وله يد طولى في الهيئة والحساب ، وكان في الأصل صائغا وتسلّط بالصياغة على معرفة كتاب الحيل لبني موسى فكان يصنع منها بيده أشياء غريبة ويقدمها للأمير سيف الدين قجليس الناصري فراج عنده وأخذ فقاهات في مدارس الحنفية ورواتب ، وكانت له يد في المنطق
هامش
( 1 ) وفيه : سحب ندى .
( * * ) هنا انتهى ما نسخناه من خط المؤلف .
( 2 ) الورقة لابن الجراح ص : 118 ، معجم الشعراء ص : 367 .
( 3 ) هو هارون بن علي المنجم له ترجمة في معجم الأدباء 19 / 262 ووفيات الأعيان 5 / 127 .
( 4 ) الدرر الكامنة 4 / 254 .