يوكّل به من أجلاد المساخرة « 1 » ، من يسيّره معي إلى الدار الآخرة ، لأبرأ بإقراره لي عند قاضي القضاة ، بما شهدت به هذه المقاضاة ، وليسلم عند الخلفاء الراشدين عرضي ، ويحسن على اللّه تعالى عرضي ، ومن عاد فينتقم اللّه منه واللّه عزيز ذو انتقام « 2 » ، فضمنت « 3 » له عن سيّدنا ما اشتهى ، وانتهيت من اقتراحه « 4 » إلى حيث انتهى ، ولم يزل يكرّر عليّ أبياته حتى وعيتها ، وربّ سائل ما هي ، وقائل ها هي :
يا معمل اليعملات في طعنه * سرى وسيرا مخالفي قرنه
يجوز جوز الفلا به أملي * جافى جفون الوسنان عن وسنه
لا يمتطي ساكن المطيّ ولا * يبيت طيف الخيال من سكنه
إذا استنان السراب خادعه * عاد بفيض الندى على سننه
وإن أجنّ الظلام مقلته * أمسى صباح النجاح من جننه
يبيت عرف الكرّام في يده * ينشيه « 5 » عرف الجنان في أذنه
إن باعدته الأرزاق قرّبه * جود ابن « 6 » عبد الرزّاق من مننه
قف بمحلّ العلا وقل يا كري * م الملك قول البليغ في لسنه
يا مشتري الفاخر النفيس من ال * حمد بأغلى العطاء من ثمنه
عمرت ربع الندى لرائده * بعد وقوف الرجاء في دمنه
ثنّى لسان الثناء نحوك ما * أحييت من فرضه ومن سننه
خلقا وخلقا تقسّما فكري * ما بين إحسانه إلى حسنه
عدّ معدّ الندى لوارده * لا يحوج المستقي إلى شطنه
فرع سماء تبيت أنجمها * تلوح لوح الثمار في غصنه
إذا اجتنته أيدي العفاة رأت * أقرب من ظلّه إلى فننه
هامش
( 1 ) في الأصل : الساخرة .
( 2 ) سورة 5 : 95 .
( 3 ) في الأصل : قصمت .
( 4 ) في الأصل : أقراحه .
( 5 ) رواية الأصل : ينسيه .
( 6 ) في الأصل : جودي .