لأي سبب قلّي أنت غضبان * أيش اخبروك عنّي من قبيح
أكثر نحبّك من كلّ انسان * ونكتم السرّ ما نبيح
ايّاك ان تبتلي بهجران * تذوق ما ذقت يا مليح
من الجفا والصدود أجرني « 1 » * فقال : من يعشق الملاح
يكون أخا ذلّة وحزن ، * فقلت : زدني فلا براح
( 1839 ) محمد بن عيسى الشيخ أبو الحسن الكرجي . أورد له الثعالبي في « التتمّة » « 2 » :
كأنّ الهلال المستنير وقد بدا * ونجم الثريّا واقف فوق هالته
مليك على أعلاه تاج مرصّع * ويزهى على من دونه بجلالته
هذا النصف الثاني من الثاني اتى به سدادا من عوز . وأورد له في حمّام مصوّر :
أعجب ببيت يريك باطنه * جوارحا أرسلت على الوحش
تغدو لصيد الظباء مسرعة * كأنّها في غياضها تمشي
طيوره قد تقابلت نسقا * كأنّها وقّع على العشّ
فضاؤه طاب فسحة وهوى * مصقّل الأرض مؤنق الفرش
وأنت في خلوة مساعدة * تولع بالدلك ثم بالرشّ
شعر كلّه جسم خال من روح المعنى ليس بطائل .
( 1840 ) « ابن بقا الأواني »
محمد بن عيسى بن علي بن الحسين ابن بقا أبو عيسى
هامش
( 1 ) في الأصل : جرني
( 2 ) تتمة اليتيمة 2 ص 67