واللّه ما احفظ سورة الجمعة ، قال : انا احفّظك ، فجعل يلقّنه السورة حتى يبلغ النصف منها فإذا حفظه ابتدأ بالنصف الثاني فإذا حفظ الثاني نسي الأول فأتعب المأمون ونعس فقال لعلي بن صالح : حفّظه أنت ، قال علي : فلم يحفظ واستيقظ المأمون ولم يحفظ فقال المأمون : هذا رجل يحفظ التأويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصلّ بهم واقرأ ايّ سورة أردت . قال الواقدي : صار اليّ من السلطان ست مائة ألف درهم ما وجبت عليّ فيها زكاة ، ومات وهو على القضاء وليس له كفن فبعث المأمون بأكفانه . روى عنه بشر الحافي انه سمعه يقول : ما يكتب للحمّى : يؤخذ ( ثلاث ) « 1 » ورقات زيتون تكتب يوم السبت وأنت طاهر على واحدة منهنّ « جهنّم غرثى » وعلى الأخرى « جهنّم عطشى » وعلى الأخرى « جهنّم مقرورة » ثم تجعل في خرقة وتشدّ على عضد المحموم الأيسر ، قال الواقدي المذكور : جرّبته فوجدته نافعا ، قال ابن خلكان : نقل هذه الحكاية أبو الفرج ( ابن ) الجوزي في كتابه الذي وضعه في اخبار بشر الحافي . وله « كتاب التاريخ والمغازي والمبعث » « كتاب اخبار مكة » « كتاب الطبقات » « كتاب فتوح الشام » « كتاب فتوح العراق » « كتاب الجمل » « كتاب مقتل الحسين » « أزواج النبيّ صلى اللّه عليه وسلم » « الردّة والدار » « حروب الأوس والخزرج » « امراء « 2 » الحبشة والفيل » « وفاة النبيّ صلى اللّه عليه وسلم » « كتاب المناكح » « السقيفة وبيعة أبي بكر » « ذكر الأذان » « سيرة أبي بكر ووفاته » « الترغيب في علم المغازي « 3 » وغلط الرجال » « تداعي قريش والأنصار في القطائع ووضع عمر الدواوين » « مولد الحسن والحسين ومقتله » « ضرب الدنانير » « تاريخ الفقهاء » « التاريخ الكبير » « الآداب » « غلط الحديث » « السنة والجماعة وذمّ الهوى وترك الخروج في الفتن » « اختلاف أهل المدينة والكوفة في أبواب الفقه » . قال المفضّل بن غسّان عن أبيه قال : صلّيت
هامش
( 1 ) الزيادة من وفيات الأعيان 1 ص 641
( 2 ) كذا في الأصل ورواية الفهرست ومعجم الأدباء :
امر
( 3 ) في الفهرست والمعجم : القرآن