صهيونيسم جهانى ملَّت مسلمان عراق را به دوران كفر رجعت داده و به جان ملَّتى انداخت كه از جان و دل براى احياء اسلام و قرآن به پا خاستند تا با ايجاد درگيرى ، امتهاى اسلامى را گرفتار ارتجاع به دورهء طاغوتى و جاهلى سازند ، و در نتيجه بتوانند هر چه بيشتر و بهتر در عرصهء جهل و استعمار و پشت سنگر حكومت طاغوتى به غارت و چپاول ميراث مادى و معنوى اين ملتهاى ستمديده دست يازند .
خداوند متعال سپس مىفرمايد :
« اگر مردم پيوند استوار خود را با خدا و رسولش حفظ كنند مسلَّما به صراط مستقيم هدايت مىشوند » .
اين آيه ها به خاطر آن نازل گرديد كه مضامين آن ، مسلمين را از انقسام و تفرقه و اختلاف و درگيرى كاملا گريزان ساخته و آنانرا به محبت و همبستگى و اتفاق و هميارى فرا خواند .
2 - 2 . لغزش و اشتباه فاحش و غير قابل اغماض :
پارهاى از حوادث - كه به عنوان سبب نزول در مد نظر است - عبارت از اشتباه و لغزشى بود كه بسيار فاحش و نابخشودنى بود كه فردى و يا افرادى دچار آن مىگشتند ، و در نتيجه ، نزول آيه ، يا آيات ، و يا سورهاى را موجب مىشد مثلا گويند :
« شخصى در حال مستى بر مردم در نماز امامت مىكرد ، و با حالتى مخمور و بىخبرى - پس از سورهء فاتحه - چنين مىخواند :
« قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرونَ اعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ . . .
كلمهء « لا » را در « لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ » حذف كرد كه مفهوم بسيار لغزندهاى را ارائه مىكرد . به دنبال اين جريان آيهء زير نازل شد :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ . . . »
( نساء : 43 ) : « 22 » اى مؤمنين در حالى كه مست و مخمور هستيد به نماز روى نياوريد تا بدانيد آنچه را كه بر زبان مىآوريد .
راجع به اين آيه تفسيرهاى ديگرى نيز ذكر كردهاند ، از آن جمله مىگويند :
منظور از سكر و مستى عبارت از سكر و نشأهء خواب مىباشد . چنين تفسيرى از امام باقر ( عليه السلام ) نقل شده است . « 23 »
هامش
22 - مناهل العرفان 1 / 100 .
23 - مجمع البيان 3 / 52 .