مهربان و زنان نرمدل و مهربان ، و مردان بخششگر و زنان بخششگر ، و مردان روزه دار و زنان روزه دار ، و مردانى كه دامن خويشتن را از زنا حفظ مىكنند و زنانى كه خود را از ارتكاب زنا نگاه مىدارند ، و مردانى كه بسيار به ياد خدا هستند و زنانى كه بدينسان در ياد از خدا به سر مىبرند ، خداوند متعال براى آنها آمرزش و پاداش عظيمى را تهيه ديده و آماده كرده است . « 205 »
ج - و نيز حاكم از ام سلمه آورده است كه وى مىگفت : مردان در غزوه ها و جنگها شركت مىكنند ، ولى زنان از شركت در آنها محروم هستند . علاوه بر اين ، براى ما زنان ، نصف ميراث مردان در قرآن كريم منظور شده است ، [ چرا خداوند ميان ما زنان و مردان تبعيض قائل شده و تفاوت گذاشته است ] ؟
به دنبال همين سؤال بود كه خداوند متعال ، آيهء زير ، و نيز آيهء « إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ . . . » را نازل كرد « 206 » :
« وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّه بِه بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ » ( نساء : 32 ) :
و آرزو مكنيد و براى خويشتن آنچه را - كه خداوند متعال پارهاى از شما را از رهگذر آن ، بر پارهاى ديگر برترى داده است - مخواهيد . براى مردان از فرآورده هاى كارشان بهرهاى است و زنان را نيز در برابر كارشان نصيبى است : و خداوند نسبت به هر چيزى دانا است .
مرحوم ابو الفتوح رازى ( رضوان اللَّه تعالى عليه ) و مفسران ديگر در بارهء سبب نزول اين آيه روايات ديگرى آوردهاند :
1 - زنان رسول ( عليه السلام ) بيامدند و گفتند : يا رسول اللَّه ، خداى تعالى - در قرآن - مردان را ياد كرد ، و ما را - كه زنانيم - ذكرى نيست ، همانا در ما خيرى نيست ، و طاعت ما قبول نيست . خداى تعالى اين آيت [ « إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ . . . » ] فرستاد .
2 - ابو الفتوح مىنويسد : ام سلمه گفت : اين حديث ، من گفتم رسول را ، روز به نماز پيشين نرسيد كه خداى تعالى اين آيت فرستاد ، و رسول ( عليه السلام ) اين آيت بر منبر بخواند ، و من - اين - در حجره بشنيدم . « 207 »
هامش
205 - بنگريد به : تفسير القرآن العظيم 3 / 487 . و نيز رجوع كنيد به همان مراجعى كه در بارهء سبب نزول آيهء : « فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ . . . » از آنها ياد كرديم .
206 - رك : اسباب النزول : واحدى ، ص 85 . لباب النقول ، ص 157 .
207 - روض الجنان 8 / 170 . و نيز تفسير القرآن العظيم 3 / 487 .