قرار گرفت . عامر بن محمد را ، محمد بن تبينة بن حامد ، يكى از بنى كعب ، در سال 755 به قتل آورد . سپس چندى دچار افتراق شدند . در اين عهد رياستشان در يك گروه با احمد بن عبد اللّه بن مسكين است كه ابو صعنونه لقب دارد و او پسر برادر خليفه است كه از او ياد كرديم و در يك گروه است با عبد اللّه بن محمد بن يعقوب بن عبد السلام بن يعقوب كه پسر برادر ابو الهول مذكور است .
چون سلطان ابو العباس بر تونس غلبه يافت و آنجا را در تصرف آورد وسوس را از دست ايشان بستد ، احمد به خشم آمد و به قلمرو صولة بن خالد بن حمزه از فرزندان ابو الليل رفت و با آنان راه خلاف در پيش گرفت . در اين عهد در ضواحى و روستاها سرگرداناند و گاه به بيابان روى مىآورند .
و اما عبد اللّه بن محمد ، الراوى لقب دارد . نزد سلطان آمد و با فرزندان مهلهل پيمان خويش استوار ساخت كه او را در كارهايش يارى رساند و اين امر سبب اعتلاى پايههاى رياستش در ميان قوم شد و تا به امروز بر همان حال است . سپس ابو صعنونه به خدمت سلطان آمد . سلطان رياست حكيم را ميان ايشان تقسيم نمود و تا به امروز بر همين منوال است .
اما بنى على برادران حكيم را بطونى است . يكى بنى صدره است كه نسب به عوف بن محمد بن على بن حصن مىرسانند . سپس بنى نمي و بدرانه و بنى ام احمد و حضرا شيخ ايشان در اين عهد ، ابو الليل بن احمد بن سالم بن عقبة بن شبل بن صورة بن مرعى بن حسن بن عوف است و مراعنه [ 1 ] كه هم نسب ايشان است فرزندان مرعى بن حسن بن عوفاند . مواطنشان ما بين الاجم و مباركه از نواحى قابس است و كوچندگانشان احلاف كعوباند . گاه نيز فرزندان ابو الليل يا فرزندان مهلهلاند و بيشتر خويشاوندان مادرى ايشان از فرزندان مهلهل هستند . و اللّه مقدر الامور . لا رب سواه .
دباب بن سليم
در باب اختلاف در نسب ايشان سخن گفتيم ، كه ايشان از فرزندان دباب بن ربيعة بن زغب الاكبرند و ربيعه برادر زغب اصغر است . ضبط اين كلمه ( زغب ) در اين عهد به ضم راى است و حال آنكه اجدانى [ 2 ] و رشاطى آن را به كسر زاى ضبط كردهاند . ابو محمد التجانى در سفرنامهء خود چنين مىگويد : مواطنشان ما بين قابس و طرابلس است تا برقه . ايشان را بطونى است و از ايشان است فرزندان احمد بن دباب كه مواطنشان در مغرب قابس و طرابلس است تا برقه عيون رحال است مجاوران حصن و از عيون رحال است و بلاد زغب از بطون دباب ، بنى يزيد است كه با فرزندان احمد بن دباب در اين مواطن مشتركاند و اين پدر ايشان نيست و نيز نام مردى هم نيست بلكه نام حلف ايشان است كه به آن انتساب دارند و ابن سخن التجانى
هامش
[ ( 1 ) ] احتمالا : الراعيه .
[ ( 2 ) ] در نسخههاىDوE: اجدابى .