ابن عبد السلام والشيخ أبي محمد ابن برطلّة ، وعالج الشروط وناب في الحكم بالقاهرة وحكم بالشرقية وغير مكان ثم قدم على قضاء دمشق سنة سبع وثمانين فحكم بها ثلاثين سنة ، وكان ذا قوّة وصرامة بتؤدة وكان ماضي الأحكام بتاتا ديّنا ورعا عارفا بمذهبه ، حصل له في آخر عمره فالج ورعشة وبقي ينطق بمشقّة وعجز عن العلامة واستناب من يكتب عنه ثم عزل قبيل وفاته بابن سلامة بنحو من عشرين يوما ، توفى سنة سبع عشرة وسبع مائة ولم يسرع إليه الشيب .
( 1080 ) « إمام مسجد قدّاح »
محمد « 1 » بن سليمان الشيخ الصالح المقرئ أبو عبد اللّه بن سليمان بن أحمد بن يوسف الصنهاجي المرّاكشي الإسكندري إمام مسجد قدّاح ، سمع عبد الوهاب بن رواج ومظفّر ابن الفوّى ، أخذ عنه الرحّالون وكتب في الإجازات ، وتوفي سنة سبع عشرة وسبع مائة .
( 1081 ) « ابن المنيّر المراوحي الشافعي »
محمد بن سليمان بن فرح بن المنيّر الكندي الفقيه الشافعي ، سمع من أبي الحسن علي بن هبة اللّه بن سلامة الشافعي وأخذ الفقه عن الشيخ مجد الدين ابن دقيق العيد ، وكان ديّنا صالحا ورعا ، تولّى الحكم بأرمنت وأدفو وبأسوان وبقفط وفي كلّ ولاية تولّاها كان على خير من الورع والتقشف ، ورزق عشرة أولاد منهم ذكور سبعة وثلث إناث وكان له ثلث نسوة وكان يضيق رزقه عليه فيعمل المراوح بيده ويأكل من ثمنها فعرف بالمراوحي ، وتوفي سنة تسع وثمانين وست مائة ، ومن شعره :
الرزق مقسوم فقصّر في الأمل * واستقبل الأخرى بإصلاح العمل
وجانب النوم وإخوان الكسل
هامش
( 1 ) الدرر الكامنة 3 ص 447 .