سليمان بن أبي مريم أبو رجاء الاسوانى المصري الشاعر ، صاحب القصيدة التي لا يعلم في الوجود أطول منها سئل قبل موته بسنتين : كم بلغت قصيدتك إلى الآن ؟
فقال : ثلاثين ومائة الف بيت ، وقد بقي الطبّ والفلسفة لأنه نظم فيها اخبار العالم وقصص الأنبياء ، وكان أديبا شافعىّ المذهب ، توفى سنة خمس وثلاثين وثلث مائة
( 306 ) « المقرئ الأثرم »
« 1 » محمد بن أحمد بن أحمد بن حمّاد البغداذى المقرئ الأثرم ، توفى سنة ست وثلاثين وثلث مائة
( 307 ) « ابن قريش الحكيمى »
« 2 » محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمى البغداذى الكاتب ، وثّقه البرقاني ، توفى سنة ست وثلاثين وثلث مائة ، روى عن يموت بن المزرّع وأحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، وروى عنه أبو عبد اللّه المرزباني وغيره ، له من المصنفات : « كتاب حلية الأدباء » وهو يشتمل على اخبار واشعار ومحاسن ، و « كتاب سفط الجوهر » ، و « كتاب الشباب » ، « كتاب الفاكهة « 3 » والدعابة »
( 308 ) « ابن بالويه المحدّث »
محمد بن أحمد بن بالويه أبو بكر النيسابوري الجلّاب من أعيان المحدّثين والرؤساء ، توفى سنة أربعين وثلث مائة
( 309 ) « الاسوارى المحدّث »
« 4 » محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن سابور الاسوارى بفتح الهمزة وسكون السين ، ثقة مسند من كبار شيوخ أصبهان وحديثه بعلوّ في الثقفيات ، توفى سنة اثنتين وأربعين وثلث مائة
( 310 ) « المحبوبي المحدّث »
« 5 » محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 1 ص 263
( 2 ) تاريخ بغداد 1 ص 267 ، معجم الأدباء 6 ص 279
( 3 ) في معجم الأدباء : الفكاهة
( 4 ) ذكر اخبار أصبهان 2 ص 279
( 5 ) شذرات الذهب 2 ص 373