هذه النسبة إلى السباكة ، بطن من يحصب ثم من حمير ، منها سعد بن الحكم ، سمع أبا أيوب . قلت : قوله من يحصب ثم من حمير ليس بصحيح ، لأن هذا يوهم أن حميرا بطن من يحصب ، وإنما يحصب بطن من حمير ، فينبغي أن يقال من حمير ثم من يحصب ، لأن كل يحصبي حميري وليس كل حميري يحصبيا .
السّبائي :
بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعدها همزة مكسورة - هذه النسبة إلى سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وإلى عبد اللّه بن سبإ رأس الغلاة من الرافضة . فأما المنتسب إلى سبإ بن يشجب فهم كثير ، منهم أبو هبيرة عبد اللّه بن هبيرة بن أسعد بن سهلان السبائي ، يروي عن مسلمة بن مخلد وغيره . روى عنه عبد الكريم بن الحارث وبكار بن نعيم وغيرهما ، مات سنة نيف وعشرين ومائة . وعبد الرحمن بن اسميفع بن وعلة السبائي ، يروي عن ابن عمر وابن عباس ، روى عنه مرثد بن عبد اللّه اليزني وزيد بن أسلم وغيرهما . وأخواه علقمة وشرحبيل ابنا اسميفع رويا الحديث أيضا .
وأما المنتسب إلى عبد اللّه بن سبإ فيقال لهم أيضا السبائية ، وهو الذي قال لعلي رضي اللّه عنه : أنت الإله ، فنفاه إلى المدائن . وله أصحاب كانوا يعتقدون أن عليّا لم يمت وأنه في السحاب .
السّبتي :
بفتح السين وسكون الباء الموحدة وفي آخرها التاء ثالث الحروف - هذه النسبة إلى السبت وهو اليوم المعروف ، وإلى مدينة سبتة ، وهي بالمغرب على ساحل البحر . فالمنتسب إلى اليوم . . . السبتي وقبره مشهور ببغداد ، يزار ، وإنّما نسب كذلك لأنه كان يعمل يوم السبت بما يتقوت به باقي الأسبوع فنسب إليه . وأما المنتسب إلى المدينة فخلق كثير ، منهم أبو إسحاق إبراهيم ابن المتقن بن إبراهيم اللخمي السبتي ، روى عن جماعة ؛ روى عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي وغيره .