تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في تهذيب الأنساب — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
هذا اسم يشبه النسبة وهو أبو سليمان أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري البغدادي نزيل الرملة ، يروي عن معلى بن منصور الرازي وأبي الجواب الأنصاري ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وكان صدوقا .

السّاكبديازوي :

بفتح السين وسكون الألف وفتح الكاف والباء الموحدة وسكون الدال المهملة وفتح الياء آخر الحروف وسكون الألف وفتح الزاي وفي أخرها واو - هذه النسبة إلى ساكبدياز ، وهي قرية من قرى نسف ، منها الفقيه الأديب محمد بن عطاء النسفي الساكبديازوي ، سمع أبا رجاء قتيبة بن محمد العثماني النسفي ، وتوفي منتصف ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة . م

السّالحيني :

بفتح السين وسكون الألف وفتح اللام وكسر الحاء المهملة وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى سالحين ويقال لها أيضا سيلحين بالياء عوض الألف وهي قرية قريبة م تل عقرقوف من سواد بغداد ، ينسب إليها أبو زكريا يحيى بن إسحاق السالحيني البجلي ، يروي عن الليث بن سعد ، روى عنه أحمد بن حنبل وأهل العراق ، ومات ببغداد في شعبان سنة عشر ومائتين . م

السّالمي :

بفتح السين وبعد الألف لام مكسورة وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى سالم ، وهو ثلاثة رجال ، أحدها إلى سالم بن عوف بطن من الأنصار ، منهم كعب بن عجرة أبو محمد السالمي له صحبة . والثاني جماعة ينسبون إلى مذهب أبي الحسن محمد بن أحمد بن سالم السالمي في الأصول يقال لهم السالمية ، وهو مذهب مشهور بالبصرة وسوادها . وإلى ابنه أبي عبد اللّه في التصوف . والثالث نسبة إلى الجد ، وهو أبو أحمد أحمد بن محمد بن سالم بن علي بن عبد اللّه ابن سيار السالمي ، نيسابوري سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وغيرهما ، روى عنه أبو حامد بن الشرقي وغيره . م
اللباب في تهذيب الأنساب — صفحة 93 | ابن الأثير