الشيرازي ، وتوفي سنة إحدى وستين وأربعمائة ،
العابري :
بفتح العين وبعد الألف باء موحدة مفتوحة وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى عابر وهو عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام . م
العابسي :
بفتح العين وسكون الألف وكسر الباء الموحدة وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى بني عابس ، وهو فخذ من بكر بن وائل ، والمشهور بهذه النسبة أبو معاوية يزيد بن زريع البصري العابسي ، وهو من تيم اللّه وتيم اللّه فخذ من عابس ، يروي عن حميد الطويل ، روى عنه أهل البصرة ، ومات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة في شوال .
قلت : قوله في هذه الترجمة العابسي بالباء الموحدة والسين المهملة خطأ لأنه قال إنه من تيم اللّه بن ثعلبة ، والذي في تيم اللّه بن ثعلبة هو عايش ، بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة ، وقد ذكره هو أيضا كذلك بعد ، ولأن يزيد ابن زريع من تيم اللّه ثم من عايش بالشين المعجمة ، ثم قال إن عابسا فخذ من بكر ، ثم قال وهم فخذ من عابس ، فكيف يكون الأب فخذا من الابن ؟ فإنه عايش بن مالك بن تيم اللّه بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . وهذا كلام من لا يعرف اصطلاح القوم ، فإنهم جعلوا الشعب أكبرها ، ثم القبيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ ، ثم الفصيلة ، ثم العشيرة . مثاله أولاد الحسين رضي اللّه عنه عشيرة وأولاد أبي طالب فصيلة ، وأولاد هاشم فخذ ، وقصي بطن ، وقريش عمارة ، وكنانة قبيلة ، ومضر شعب . ولولا خوف التطويل لشرحت أكثر من هذا .
العاجي :
بفتح العين وسكون الألف وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى العاج ، وهو عظم الفيل ، عرف بهذه النسبة نفر منهم معاوية بن عمرو العاجي ، كان يبيع العاج ، وهو بصري يروي عن طلحة بن زيد الرقي وابن عيينة ، سمع منه أبو حاتم الرازي ، وهو غير ثقة .