الطّالبي :
بفتح الطاء وكسر اللام وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى أبي طالب وإلى طالب . فأما أبو طالب فهو عم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ويقال لكل واحد من أولاد علي وجعفر وعقيل رضي اللّه عنهم طالبي ، وقد صنف أبو جعفر الطبري مقاتل الطالبيين . وأما أبو يعمر محمد بن محمد بن أحمد بن طالب بن علي بن الحسن الطالبي الضرير نزيل نسف فنسب إلى جده ، سمع أبا يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي وغيره ، ومات في شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة بنسف .
الطّالقاني :
بفتح الطاء وسكون اللام وفتح القاف وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى الطّالقان بخراسان ، وهي بلدة بين مرو الروذ وبلخ ممّا يلي الجبل .
وطالقان أيضا ولاية عند قزوين يقال لها طالقان قزوين . فأما طالقان خراسان فينسب إليها جماعة من العلماء ، منهم أبو محمد محمود بن خداش الطالقاني ، سكن بغداد ، سمع يزيد بن هارون وابن المبارك وفضيل بن عياض وغيرهم ، روى عنه إبراهيم الحربي وأبو يعلى الموصلي وغيرهما ، ومات في شعبان سنة خمسين ومائتين وله تسعون سنة . وأما طالقان قزوين فخرج منها جماعة ، منهم أبو الحسن عباد بن العباس بن عباد الطالقاني ، وهو والد الصاحب إسماعيل ابن عباد ، سمع أبا خليفة الجمحي وجعفر الفريابي وغيرهما ، روى عنه أبو إسحاق بن حمزة الحافظ وأبو الشيخ وغيرهما ، وتوفي سنة أربع أو خمس وثلاثين وثلاثمائة . وكان وزير ركن الدولة بن بويه . وأبو الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني القزويني من هذه الناحية ، سمع الحديث بنيسابور من أبي عبد اللّه الفراوي وأبي القاسم الشحامي وغيرهما . وكان فقيها شافعيا حسن السيرة كان يعظ الناس وله قبول حسن . قلت : وصار مدرس النظامية ببغداد ورزق قبولا عظيما ، ثم ترك التدريس وعاد إلى قزوين ، ومات بها في ثاني عشر المحرم سنة تسعين وخمسمائة .