خرج منها جماعة من العلماء منهم أبو الحسن علي بن محمد بن المرزبان الأسواري من أهل أصبهان ، كان أحد الزهاد المشهورين بالصلاح وسمع الحديث . توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة بأصبهان . وأمّا الأسوارية فهم طائفة من المعتزلة ، وهم أصحاب الأسواري ، وكان في أول أمره على قول النظام في أن اللّه عزّ وجلّ لم يأمر أحدا إلا بالإرادة ، ولم ينه إلا عنها ، وزاد الأسواري على النظام بفضيحة لم يسبق إليها فزعم أن اللّه تعالى غير قادر أن يفعل ما قد علم أن لا يفعله ، ولا يقدر أن يفعل ما أخبر أنّه لا يفعله ، هذا مع قوله إن الإنسان قادر على فعل ما قد علم أنّه لا يفعله لأن قدرة الإنسان عنده صالحة للضدين فالإنسان عنده أقدر من ربّه تعالى .
قلت فاته : النسبة إلى بطن من تميم يقال لهم الأساورة ، ينسب إليهم جماعة ، منهم عمرو بن فائدة أبو علي الأسواري التميمي المقري ، روى عن مطر الوراق وغيره ، تكلم فيه ، وحماد بن عثمان الأسواري روى عن يونس بن عبيد وغيره ، روى عنه حيوة بن شريح وغيره .
الأسواري :
بضم الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الواو وفي آخرها الراء المهملة - هذه النسبة إلى أسوار . والمشهور بهذه النسبة أبو عيسى الأسواري ، يروي عن أبي سعيد الخدري لا يعرف اسمه .
الأسواني :
بفتح الألف وسكون السين المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى أسوان ، وهي بلدة بصعيد مصر . والمنتسب إليها أبو يعقوب إسحاق بن إدريس الأسواني من أهل البصرة ، كان يسرق الحديث ، وغيره .
الأسيدي :
هذه النسبة ، بفتح الألف وكسر السين المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعدها الدال المهملة - إلى أسيد بن أبي العيص بن أمية ، منهم أبو خالد عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن أمية بن خالد ابن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد بن أبي العيص